يشهد العالم اليوم الثلاثاء حدثا فلكيا نادرا من نوع الخسوف الحلقي للشمس المعروف باسم "حلقة النار"، والذي يمثل أول خسوف شمسي لعام 2026، ورغم أهميته، ستتاح فرصة رؤيته مباشرة لما يقارب 2% فقط من سكان العالم، وفقا لـ Time and Date.وينتج هذا الخسوف عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، لكن يبعد القمر في مداره مسافة تجعل قرصه غير قادر على تغطية الشمس بالكامل، ما يؤدي إلى ظهور حلقة مضيئة من أشعة الشمس حول ظل القمر، كما يوضح الدكتور C. أليكس يونغ، المدير المساعد للتواصل العلمي في قسم علوم الهيليوفيزياء بمركز غودارد لرحلات الفضاء التابع لناسا في ماريلاند.وأوضح يونغ أن الخسوف يتحول إلى كلي إذا غطى القمر الشمس تماما، بينما يحدث الخسوف الجزئي عندما تكون الشمس والقمر والأرض غير مصطفين بشكل كامل، وفقا لـ سي إن إن.أفضل أماكن الرصدسيكون أفضل مكان لمشاهدة "حلقة النار" من شريط ضيق في القارة القطبية الجنوبية، في حين يمكن رؤية الخسوف جزئيا من باقي القارة الجليدية، بالإضافة إلى أجزاء من أفريقيا وأمريكا الجنوبية.ويحدث الخسوف الحلقي كل سنة إلى سنتين، لكن العديد منه لا يكون مرئيا من معظم مناطق العالم، وسيكون هناك خسوف حلقي آخر في 6 فبراير 2027، وسيغطي مناطق أوسع في أمريكا الجنوبية وأفريقيا، بينما ستتاح الفرصة للمشاهدين في الولايات المتحدة لرؤية خسوف حلقي مرة أخرى في عام 2039.مواسم الخسوفيأتي الخسوف غالبا أزواجا أو ثلاثيا ضمن ما يعرف بـ"مواسم الخسوف"، ويشير يونغ إلى أن الخسوف الشمسي غالبا ما يرافقه خسوف قمري قبل أو بعد حوالي أسبوعين. ويشكل هذا الخسوف الحلقي بداية الموسم، على أن يتبعه خسوف قمري كلي في 3 مارس القادم.تفاصيل الخسوفيمر ظل القمر خلال هذا الخسوف الحلقي على الأرض على مسار يبلغ عرضه 616 كيلومترا وطوله 4282 كيلومترا، وفقا لموقع EarthSky، ونظرا لأن المسار الضيق يمر فقط فوق القارة القطبية الجنوبية، سيعتمد معظم الناس على البث المباشر لمشاهدته.وقال يونغ: "الأمر كله مسألة هندسية. يجب أن تكون في المكان الصحيح تماما على طول مسار الحلقة لرؤية الخسوف، وهذا ما يجعل مشاهدته حدثا نادرا للغاية".وسيكون الخسوف الحلقي الأكثر إثارة في محطة كونكورديا، القارة القطبية الجنوبية، بدءا من الساعة 6:48 مساءً بالتوقيت المحلي، وصولا إلى ذروته عند 7:47 مساءً، ويستمر حوالي ساعتين.كما سيكون الخسوف الجزئي مرئيا في جنوب إفريقيا، أمريكا الجنوبية، والأرجنتين وشيلي، حيث يبدأ الخسوف الجزئي حوالي الساعة 7 صباحا بالتوقيت المحلي، في حين يشهد جنوب إفريقيا ظهور الخسوف الجزئي في وقت مبكر إلى منتصف فترة بعد الظهر.ماذا يلاحظ المشاهدونمع بدء الخسوف، يتحرك القمر تدريجيا أمام الشمس، ما يخلق خسوفا جزئيا، وعندما يغطي القمر حوالي 80% من الشمس، تصبح الظلال على الأرض أكثر وضوحا وحدة، ويخف الضوء المحيط، وتبدو الظلال منحنية، بحسب يونغ.عند الذروة، وتعرف بـ"الحلقة"، يجلس القمر مباشرة أمام الشمس، تاركا "حلقة نار" حول الحواف، وعند النظر إلى الأرض عبر نظارات خاصة بالخسوف، تظهر أنماط دائرية غير معتادة في الظلال.وأكد يونغ أن النظر مباشرة إلى الشمس أثناء الخسوف الحلقي أو الجزئي دون حماية مناسبة للعين غير آمن تماما، حتى مع استخدام النظارات الشمسية الداكنة، وينصح باستخدام نظارات معتمدة للخسوف أو أجهزة عرض بسيطة يمكن صناعتها باستخدام قطعة كرتون وثقب صغير لعرض صورة الشمس على سطح خلفه.الأحداث الفلكية القادمةيشهد عام 2026 عدة أحداث سماوية مهمة:28 فبراير: مرور ستة كواكب في السماء الليلية، منها عطارد، الزهرة، زحل، والمشتري بالعين المجردة، وأورانوس ونبتون عبر منظار أو تلسكوب.3 مارس: خسوف قمري كلي يظهر القمر باللون الأحمر (القمر الدموي)، آخر خسوف قمري كلي مرئي من أمريكا الشمالية حتى عام 2028.

القمر يبتلع الشمس.. مشهد أسطوري في السماء يخطف الأنظار

أعلنت  جمعية الإمارات للفلك أن  دولة الإمارات وعموم الوطن العربي وقارات "آسيا، افريقيا، أوروبا"  ستشهد في  28 أكتوبر الجاري خسوفا جزئيا للقمر تبلغ نسبة الجزء المعتم من القمر في حدها الأقصى ما يقارب 12.2 في المائة  في  الساعة 20:14 بالتوقيت العالمي " 00:14 بعد منتصف الليل بتوقيت الإمارات ليوم 29 أكتوبر " .
وأوضح إبراهيم الجروان رئيس جمعية الإمارات للفلك عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ، أن  المرحلة الأولى من الخسوف تبدأ  بمرحلة شبه الظل ابتداء من الساعة 22:01 بتوقيت الإمارات ثم المرحلة الرئيسية من الخسوف وهي مرحلة نمو الإعتام على وجه القمر وتبدأ من من الساعة 23:35 إلى الساعة 00:52 بعد منتصف الليل بتوقيت الإمارات ويكون المقدار الأعظم للكسوف الساعة 00:14 بتوقيت الإمارات وتنتهي المرحلة الأخيرة من الخسوف بمرحلة شبه الظل عند الساعة 02:26 بعد منتصف الليل بتوقيت الإمارات حيث تستمر الظاهرة قرابة 4 ساعات و 25 دقيقة يشاهدها كل من يظهر له القمر وقت الظاهرة .
والخسوف ظاهرة طبيعية تتمثل في  سقوط ظل الأرض على وجه القمر فتعتم جزءا منه عند الخسوف الجزئي للقمر وتحدث الظاهرة بأي نوع من أنواعها الكلي أو الجزئي سنويا من مرة إلى مرتين في مكان ما من الأرض ، فيما قد يحصل الكسوف الشمسي بأنواعه الكلي أو الجزئي أو الحلقي من مرتين إلى خمس مرات سنويا في مكان ما من الأرض.

الإمارات للفلك : 28 أكتوبر خسوف جزئي في الإمارات والعالم

أعلنت  جمعية الإمارات للفلك أن  دولة الإمارات وعموم الوطن العربي وقارات "آسيا، افريقيا، أوروبا"  ستشهد في  28 أكتوبر الجاري خسوفا جزئيا للقمر تبلغ نسبة الجزء المعتم من القمر.

ألباكركي (الولايات المتحدة), 14-10-2023 (أ ف ب) -جيل كلارين مع لوسي أوبور في واشنطن سيكون الأميركيون السبت أول من سيتسنى لهم مراقبة الكسوف الحلقي، إذ من المتوقع أن يغطي القمر الشمس لبضع دقائق، كاشفاً عن "حلقة النار".
وستكون مشاهدة الكسوف بعد ذلك متاحة في عدد من دول أميركا الوسطى والجنوبية (المكسيك وكولومبيا والبرازيل وغيرها).
وخلال الكسوف الحلقي، يكون بُعد القمر عن الأرض أكبر قليلاً مما يكون عليه أثناء الكسوف الكلي، وبالتالي يبدو قطره لدى النظر إليه من الأرض أصغر قليلاً من قطر الشمس، مما يُولّد هذا اللون البرتقالي "الحلقي".
ولا تقتصر أهمية هذا الحدث على كون الملايين سيستمتعون بمتابعته، بل هو يوفّر كذلك فرصة علمية لوكالة الفضاء الأميركية (ناسا) التي تعتزم درس التغيّرات في درجات الحرارة والغلاف الجوي من كثب.
ونبهت ناسا إلى أن على الراغبين في مشاهدة الكسوف وضع نظارات خاصة معتمدة، حتى أولئك منهم البعيدين عن منطقة المراقبة المثالية الذين لن يشاهدوا تالياً سوى كسوف جزئي.
وسيكون الخسوف بادياً للعيان اعتباراً من قرابة الساعة 9,15 صباحا بالتوقيت المحلي في ولاية أوريغون الأميركية، وسيعبر الولايات المتحدة حتى يظهر نحو الساعة 11,50 صباحا بالتوقيت المحلي في سماء جنوب تكساس.
وفي المجمل، ستكون رؤيته ممكنة في أجزاء من ثماني ولايات أميركية من بينها كاليفورنيا ونيفادا ويوتا وأريزونا وكولورادو ونيو مكسيكو.
وتدوم "حلقة النار" التي تظهر فيها حافة الشمس ما بين بضع عشرات من الثواني وأكثر من خمس دقائق، بحسب موقع الرصد.
وأوضح أليكس لوكوود من ناسا في مؤتمر صحافي أن "أكثر من 6,5 ملايين نسمة يعيشون في المناطق المشمولة بمسار الكسوف"، فيما يعيش نحو 68 مليوناً على بعد نحو 300 كيلومتر من خطه، أي على بعد بضع ساعات فحسب بالسيارة.
وأشار إلى أن "الجميع في الولايات المتحدة القارية سيتمكنون من رؤية كسوف جزئي".
وتعتزم ناسا لعرض برنامج فيديو على موقعها الإلكتروني، يتخلله بث مباشر حيّ من نيو مكسيكو وتكساس.
وفي ألباكركي، سيكون المشهد بديعاً إذ يتزامن حصول الكسوف مع مهرجان كبير للمناطيد.
صواريخ تجارب 
وسيكون هذا الحدث أيضاً بمثابة بروفة قبل الكسوف الكلي المتوقع حصوله في نيسان/أبريل 2024 فوق الولايات المتحدة.
وقالت العالمة في قسم الفيزياء الشمسية في ناسا مادهوليكا جوهاذاكورتا إن هذين الكسوفين، الحلقي والكلي، "سيكونان مثيرين جداً في ما يتعلق بالبحث العلمي".
وشرحت أن "انخفاضاً كبيرأً في كثافة الإلكترونات في طبقة الأيونوسفير"، وهي طبقة من الغلاف الجوي، "يُسجّل خلال كسوف الشمس".
وأقرّت بأن "اسئلة كثيرة لا تزال قائمة رغم أن دراسات تجرى منذ أكثر من 50 عاماً على التأثيرات الجوية لكسوف الشمس"، ومنها مثلاً "ما مدى تأثُّر طبقة الأيونوسفير، ولِكَم من الوقت، ولماذا يحدث هذا؟".
وستطلق ناسا ثلاثة صواريخ سبر من قاعدة وايت ساندز العسكرية في نيو مكسيكو، أحدها قبل الكسوف، والثاني أثناءه، والثالث بعده.
ويهدف إطلاق صواريخ التجارب إلى جمع بيانات عن المجالين المغنطيسي والكهربائي، وكثافة الإلكترون، ودرجة الحرارة، التي ستنخفض بسبب الظل الناتج عن القمر والذي يمكن أيضا أن يزعزع استقرار الحيوانات.
وسبق أن حصل كسوف كلي في الولايات المتحدة عام 2017. وبعد ذلك المرتقب في أبريل، ستكون سنة 2044 موعداً للتالي.
كذلك سيُشاهَد كسوف كلي في إسبانيا في أغسطس 2026.
وتفوق الشمس القمر حجماً بنحو 400 مرة، لكنّها أيضاً أبعد بـ 400 مرة، ولهذا السبب يبدو النجمان متشابهين في الحجم من الأرض.

محبّو الظواهر الفلكية في الولايات المتحدة يترقبون "حلقة النار" للشمس

تشهد الكرة الأرضية الخميس 10 يونيو، أول كسوف شمسي في العام 2021 وسيكون کسوفاً حلقياً للشمس.
ويتفق توقيت وسطه مع اقتران شهر ذي القعدة لعام 1442.
ويمكن رؤية هذا الكسوف بجميع مراحله في ( شمال كندا – أقصى الشمال الشرقي لروسيا - جرين لاند).
ويرى هذا الكسوف ککسوف جزئى في معظم أمريكا الشمالية ومعظم قارة أوربا ومعظم قارة آسيا والمحيط الأطلنطي والقارة القطبية الشمالية وشمال و غرب قارة أفريقيا، وفق "اليوم السابع".
وسوف يستغرق الكسوف منذ بدايته وحتى نهايته مدة قدرها أربع ساعات وتسع وخمسون دقيقة تقريبا، وعند ذروة الكسوف الحلقي يغطي قرص القمر حوالي 94 % من كامل قرص الشمس، ويغطي الكسوف الحلقي مساحة عرضها 527.1 كم وسوف يستغرق مدة قدرها 3 دقائق و 51 ثانية، على أن تتكرر ظاهرة الكسوف الحلقى في 14 أكتوبر 2023 م.
ويجب الإشارة إلى أن الكسوف الشمسى يحدث فى وضع الاقتران أو الاجتماع أي أن حدوث الكسوف الشمسي يشير بقرب ولادة الهلال الجديد ويعتبر مركز الكسوف هو موعد ميلاد القمر الجديد، كما يحدث الخسوف القمري في وضع التقابل أي في منتصف الشهر القمري عندما يكون القمر بدرا.

الأرض على موعد مع أول كسوف حلقي للشمس في 2021

صور من سماء مدينة أبوظبي للكسوف الحلقي الذي شهده العالم، صباح أمس، وجاء هذا الكسوف بنهاية شهر شوال وظهور هلال ذي القعدة، وهو ثالث ظاهرة من ظواهر الخسوف والكسوف خلال هذا العام.

كسوف حلقي

target5564091534736997304.jpg

صور من سماء مدينة أبوظبي للكسوف الحلقي الذي شهده العالم، صباح أمس، وجاء هذا الكسوف بنهاية شهر شوال وظهور هلال ذي القعدة.

قال جاد القاضي رئيس المعهد المصري للبحوث الفلكية، إن العالم شهد اليوم، كسوفا حلقيا للشمس، وهو ثالث ظاهرة من ظواهر الخسوف والكسوف خلال عام 2020، وأول كسوف هذا العام.
وكشف القاضي، أن القرن الحادي والعشرين (بين عامي 2001-2100) سيشهد 224 كسوفا شمسيا، بما في ذلك 77 كسوفا جزئيا، و72 كسوفا حلقيا، و68 كسوفا كاملا، و7 كسوفات مختلطة، وسيتم حدوث الكسوف الحلقي التالي في 10 يونيو 2021، وفقا لصحيفة اليوم السابع.
وشهدت دولة الإمارات والمنطقة العربية يوم الأحد كسوفا جزئيا للشمس استغرق حوالي ثلاث ساعات، وكان الكسوف حلقيا في السودان واليمن والسعودية وسلطنة عمان.

البحوث الفلكية المصرية: القرن الـ21 سيشهد 224 كسوفاً شمسياً

قال جاد القاضي رئيس المعهد المصري للبحوث الفلكية، إن العالم شهد اليوم، كسوفا حلقيا للشمس، وهو ثالث ظاهرة من ظواهر الخسوف والكسوف خلال عام 2020، وأول كسوف هذا العام.

شهدت دولة الإمارات ومنطقة الخليج ظاهرة نادرة ربما تحدث في المستقبل عام 2210 وهى ظاهرة الكسوف الحلقي .
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258933.jpg"/>
حيث اشرقت الشمس صباح أمس وهي بحالة كسوف في الساعة 07:05 دقائق، وبمرور الوقت ازدادت نسبة الكسوف إلى أن بدأ الكسوف الحلقي عند الساعة 07:35 ووصل الكسوف إلى ذروته عند الساعة 07:36:45، وانتهى عند الساعة 07:38:14، وبعد ذلك بقيت الشمس بحالة كسوف جزئي حتى الساعة 08:52.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258934.jpg"/>
ورصدت المراكز الفلكية في الدولة ظاهرة «كسوف الشمس الحلقي»، ابتداء من الساعة السابعة من صباح أمس، ورعت وكالة الإمارات للفضاء مجموعة من فعاليات الرصد الفلكي لهذه الظاهرة النادرة، التي تشهدها الدولة لأول مرة منذ عام 1847.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258940.jpg"/>
حيث تم تنظيم فعالية في مقر الوكالة بمدينة مصدر، وأخرى بالتعاون مع مركز الفلك الدولي بأبوظبي في فندق تلال ليوا بمنطقة الظفرة وثالثة بالتعاون مع «مرصد الثريا الفلكي» في منتجع قصر السراب الصحراوي، وفعالية أخرى بالتعاون مع «مرصد الإمارات المتحرك» في مارينا مول بأبوظبي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258941.jpg"/>
وبدأت الظاهرة النادرة مع إشراق الشمس بحالة كسوف، صباح أمس، ثم حدث كسوف حلقي للشمس حين بدأ القمر بمرحلة العبور الكلي من أمام الشمس وظهرت أطراف الشمس على شكل حلقة من النور تحيط بظل القمر الذي غطى معظم قرص الشمس.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258630.jpg"/>
وتوافدت أعداد كبيرة من الجماهير على أماكن إقامة هذه الفعاليات من أجل رصد الظاهرة، ووفرت المراكز الفلكية بالتعاون مع وكالة الإمارات للفضاء «نظارات الكسوف» لتمكينهم من رؤية الكسوف الحلقي للشمس عبر بث حي ومباشر لوقائع الكسوف تم نقله من قبل عدة وسائل إعلام عالمية ومحلية، بحضور ما يزيد عن 400 من الجمهور.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258629.jpg"/>
وأدى جموع المصلين، صباح أمس، عند الساعة السابعة وأربعين دقيقة، صلاة الخسوف وكانت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف قد دعت الجمهور إلى إقامة صلاة الكسوف على مستوى إمارات الدولة، منوهة بأن صلاة الكسوف ستقام في جوامع الشيخ زايد بكل إمارة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258600.jpg"/>
بالإضافة إلى الجوامع الرئيسة الأخرى، كما دعت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي سكان الإمارة إلى أداء صلاة كسوف الشمس، وحددت الدائرة قائمة بـ80 مسجداً لإقامة الصلاة فيها، بمختلف مناطق الإمارة، أبرزها مسجد الراشدية الكبير، والكرامة الكبير، والسطوة الكبير.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258603.jpg"/>
وشهدت العديد من المساجد التابعة لشرطة دبي إقامة هذه الشعيرة، وذلك تلبية لدعوة الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بدولة الإمارات العربية المتحدة، بشأن إقامة شعائر صلاة الكسوف، في صباح اليوم، وذلك في تمام الساعة السابعة وأربعين دقيقة.
حيث شهدت الدولة ظاهرة الكسوف، والتي سنَّ لها الرسول، صلى الله عليه وسلم، كما جاء في قوله: «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما، فقوموا فصلوا» رواه البخاري.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3258604.jpg"/>
عجمان
وفي مسجد الشيخ زايد بن سلطان، بمنطقة الجرف في عجمان أقيمت الصلاة، وبعدها ألقى إمام المسجد خطبة أكد فيها أن ظاهرتي الكسوف والخسوف علامات تحدث في الطبيعة من المولى عز وجل، مشيراً إلى قيام النبي- عليه أفضل الصلاة والسلام- بأداء الصلاة عند كسوف الشمس، ثم ابتهل بالدعاء إلى الله، كما أشار إلى أهمية الصدقة وعمل الخير والإحسان بين المسلمين.
رأس الخيمة
وأدى جموع المصلين، أمس، في رأس الخيمة صلاة كسوف الشمس بعدد من مساجد الإمارة، وأقيمت الصلاة في السابعة و40 دقيقة.
حيث دعا أمام مسجد الشيخ زايد بمنطقة كورنيش القواسم في رأس الخيمة خلال الخطبة صلاة الكسوف المصلين التوجه بالدعاء إلى المولى عز وجل والإكثار من الذكر والاستغفار، ليكشف عن المسلمين ما نعلم وما لا نعلم، مؤكداً أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل.
مخيم 
تميز اليوم الثالث لمخيم المرموم الكشفي الخليجي، الذي يختتم فعالياته السبت المقبل، بمصادفة الظاهرة الطبيعية لكسوف الشمس.
حيث حرص المشاركون في المخيم من فتية وشباب على الاستيقاظ عند الساعة الخامسة صباحاً لمتابعة الظاهرة، ووفر لهم المخيم نظارات حماية حتى يتمكنوا من متابعتها والتعايش مع الطبيعة، وذلك بمشاركة الوفود الكشفية الخليجية والعربية المشاركين في المخيم الكشفي الخليجي.

الجموع يؤدون الصلاة وبث حي ومباشر محلياً وعالمياً

المراكز الفلكية ترصد كسوف الشمس الحلقي

target893686385223267404.jpg

شهدت دولة الإمارات ومنطقة الخليج ظاهرة نادرة ربما تحدث في المستقبل عام 2210 وهى ظاهرة الكسوف الحلقي .

تشهد دولة الأمارات العربية المتحدة و الجزيرة العربية خلال عام 2019 ثلاث حالات من ظواهر الخسوف القمري أو الكسوف الشمسي، أكثرها تميزا و أندرها ظاهرة الكسوف الشمسي الحلقي بنسبة نحو 97% من قرص الشمس، و الذي ستشهده الإمارات بتاريخ 26 ديسمبر 2019، و ذلك من أصل خمس حالات بين خسوف قمري و كسوف شمسي ستشهدها الأرض خلال عام 2019 .
وقال إبراهيم الجروان ، عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك، الباحث في علوم الفلك والأرصاد الجوية إن أولى هذه الحالات هو كسوف شمسي جزئي بنسبة 71 % في 6 يناير 2019 ، و ستشهده مناطق شمال شرق أسيا ، و لن يشاهد في الجزيرة العربية ، ثم  خسوف قمري كلي  سيبدأ في الساعة  02:37  بالتوقيت العالمي ،  من فجر يوم 21 يناير 2019 ، و ستشاهده الامارات و  الجزيرة العربية بشكل جزئي مع غروب القمر ذلك اليوم .
ثم الكسوف الشمسي الكلي الذي سيكون في 2 يوليو 2019 و ستشهده القارة الأمريكية الجنوبية و جزر  جنوب المحيط  الهادي و لن يشاهد في الجزيرة العربية .ثم خسوف قمري جزئي بنسبة تتجاوز 65 % من قرص القمر يوم 16 يوليو بالتوقيت العالمي و ستكون ذروته  بعد منتصف الليل بتوقيت الامارات بتاريخ 17 يوليو 2019 ، و سيشاهد من الإمارات و الجزيرة العربية .
و قبل نهاية العام ستشهد دولة الإمارات و المناطق الجنوبية الشرقية من الجزيرة العربية حدثا نادرا و هو كسوف شمسي حلقي حيث سيتوسط قرص القمر قرص الشمس و يحجب نحو ما نسبته  97% من قرص الشمس ، و ستشاهد الحلقة المضية المميزة .
ستبدأ الظاهرة الساعة 02:29  و ستنتهي الساعة  08:05  بالوقيت العالمي ، و سيكون عرض المنطقة التي ستشاهد ظاهرة الكسوف الحلقي لا يتجاوز 120 كم ، من المنطقة الواقعة على مسار الكسوف  و التي يتجاوز امتدادها 8000 كم من مناطق غرب المحيط الهادي إلى الجزيرة العربية حيث ستبدأ  الظاهرة  ،   و المناطق التي ستشاهد مرحلة الكسوف الحلقي  الذي لن يستمر في نفس المنطقة لأكثر من 4 دقائق  .
وستشاهد هذه الظاهرة المميزة دولة الإمارات مع شروق شمس 26 ديسمبر 2019 ، و فيما ستشاهد مناطق الإمارات الشمالية من الدولة الظاهرة  كظاهرة كسوف جزئي للشمس ، ستشهد المناطق الجنوبية الغربية من الدولة المرحلة المميزة من الظاهرة و هي مرحلة الكسوف الجزئي الحلقي و لدقائق معدودة عند توفر الظروف الجزية المناسبة لرصد الظاهرة.
الجدير بالذكر أن ظاهرة الخسوف القمري ما هي إلا حجب الأرض لضوء الشمس عن القمر،  نتيجة وقوع الأرض بين القمر و الشمس حيث القمر في حالة تمام البدر ، أما الكسوف الشمسي فيكون عندما يتوسط القمر ( و الذي يوازي حجمه ثلث حجم الأرض تقريبا ) بين الشمس المنيرة و الأرض مع وضع المحاق او  ولادة القمر الجديد ، و بذلك يحجب   ضوء الشمس المباشر عن مناطق معية من الأرض

ظواهر الخسوف والكسوف التي ستشهدها الإمارات والعالم في 2019

تشهد دولة الأمارات العربية المتحدة و الجزيرة العربية خلال عام 2019 ثلاثة حالات من ظواهر الخسوف القمري أو الكسوف الشمسي

شهدت الإمارات أمس ظاهرة كسوف الشمس الذي شوهد بشكل جزئي وبنسبة ‬25٪، وكانت الظاهرة قد رصدت من مناطق متفرقة بالدولة باستخدام عدداً من الأجهزة والتلسكوبات المتطورة، وقد استمرت الظاهرة في الدولة لمدة ساعتين و‬23 دقيقة.
وقامت رابطة هواة الفلك في نادي تراث الإمارات ظهر أمس برصد ظاهرة كسوف الشمس الجزئي في منطقة «شواطئ أبوظبي» الكورنيش الذي يعد أول ظاهرة فلكية في مطلع العام الجديد ‬2011، وقد تابعت الرابطة مراحل الكسوف عبر استخدام التلسكوبات الحديثة والفلترات والنظارات الواقية من أشعة الشمس التي وفرتها للجمهور الذي تواجد قبل بدء كسوف الشمس الجزئي الذي بدأت أولى مراحله في الساعة الثانية عشرة وست دقائق ظهراً واستمرت إلى الساعة الثانية وتسع وعشرين دقيقة من بعد الظهر بينما حدثت ذروة الكسوف الجزئي للشمس عند الساعة
الواحدة وعشرين دقيقة بعد الظهر بالتوقيت المحلي كما شوهد خلال فترة الكسوف الجزئي للشمس ظاهرة الكلف الشمسي.
كما رصد جمهور كبير من الطلبة والأساتذة والإداريين في الجامعة الأميركية في الشارقة ظاهرة الكسوف، وقام قسم الفيزياء بتجهيز الترتيبات اللازمة لهذا الحدث أمام مبنى الفيزياء بالجامعة.
وبحسب خبراء الفلك ففي فترة وقوع ظاهرتي الكسوف والخسوف يزداد نشاط الأرض، وتكون فيها معرضة للكثير من أحداث الطبيعة كالزلازل والبراكين بالإضافة إلى حالات المد والجزر.
وحول هذه الظاهرة التقت «البيان» الباحث في علوم الفلك والأرصاد الجوية، إبراهيم الجروان والذي حدثنا بالتفصيل عن ظاهرة الكسوف الشمسي، حيث قال: «كسوف الشمس هو عبارة عن ظاهرة فلكية تحدث عند مرور القمر أمام قرص الشمس بالنسبة للأرض، وتتكرر هذه الظاهرة بصورة دورية من مرتين إلى خمس مرات في السنة، ويتميز كسوف الشمس عن خسوف القمر بأنه الأكثر حدوثاً، إلى جانب إنه يمكن مشاهدة الكسوف من كافة مناطق العالم في أوقات ونسب مختلفة وهو بذلك عكس خسوف القمر الذي يمكن مشاهدته في وقت واحد من مختلف مناطق العالم».
وأشار نزار سلام رئيس مرصد الإمارات الفلكي المتحرك إلى أن أوج الكسوف كان عند الساعة الواحدة و‬20 دقيقة بعد الظهر، وقال: «تم رصد الكسوف الجزئي بمراحله كافة في مركز المارينا مول بأبو ظبي، من خلال عشر تلسكوبات فلكية متطورة وتلسكوب ثلاثي الأبعاد، واستغرقت عملية الكسوف دقيقتين و‬22 ثانية».
وأضاف أن هذا الكسوف هو الوحيد في المنطقة وأن الكسوف الآخر الذي ستتمكن الإمارات من مشاهدته سيكون في العام ‬2013، وتوقع أن يكون كسوفاً جزئياً هو الآخر.
 
تكرار الظاهرة
بحسب خبراء الفلك فإن ظاهرة الكسوف الشمسي تتكرر بصورة دورية من مرتين إلى خمس مرات خلال العام الواحد، في حين أن ظاهرة خسوف القمر تتكرر ما بين مرتين إلى ثلاث مرات، وحول عدد الكسوفات والخسوفات المتوقع حدوثها خلال العام الجاري قال الجروان: «نتوقع أن تتكرر ظاهرة كسوف الشمس هذا العام أربع مرات على مستوى العالم، فبالإضافة إلى كسوف ‬4 يناير، سيكون هناك كسوف أخر في بداية شهر يونيو المقبل وستتمكن من مشاهدته دول شمال أميركا والقارة القطبية وأيسلندا التي سيكون فيها بنسبة ‬60٪، أما الكسوف الثالث فمتوقع حدوثه في بداية شهر يوليو وسيشاهده القاطنون في الجزء الجنوبي من جزر المحيط الهندي، والكسوف الرابع يتوقع أن يحدث في ‬25 نوفمبر المقبل ويتوقع أن يكون بنسبة ‬90٪ وستشاهده كل من دول جنوب أفريقيا والقارة المتجمدة الجنوبية»، وتابع: «أما بالنسبة لخسوف القمر فيتوقع أن تقع الظاهرة في المرة الأولى في ‬15 يونيو وسيكون خسوف كلي للقمر وسيغطي منطقة الخليج العربي، في حين يتوقع أن يكون الخسوف الثاني في ‬10 ديسمبر المقبل، وسيغطي أوروبا وشرق أفريقيا».
 
دورة ساروس
وحول إذا كان هناك أوقات معينة تحدث فيها ظاهرة الكسوف في كل عام قال الجروان: «الكسوف والخسوف هي ظواهر طبيعية تعتمد على مواقع الشمس والقمر بالنسبة للأرض، فالقمر يدور حول الأرض بصورة دورية وفي بعض الحالات يكون أمام الشمس بصورة رئيسية، ولكن مستوى القمر لا يتناسب لأن يسقط ظله على الأرض، وهنا تفلت الأرض من هذه الظاهرة، وهي التي تسمى عقد هابطة وعقد صاعدة، والتي يكون فيها ميل القمر بالنسبة للأرض خمس درجات عن مستوى الأرض للشمس، وتحدث ظاهرتا الكسوف أو الخسوف عندما يتساوى ميل القمر مع الشمس»، وأضاف: «الدورة الكسوفية تتكرر كل ستة أشهر قمرية، وهي معروفة باسم «دورة ساروس» نسبة للعالم القديم «ساروس» الذي لاحظ هذه الدورة، وإذا تتبعنا هذه الدورة سنجد أن هذه الظاهرة تحدث كل ستة أشهر قمرية، وهناك وضعيتان لهذه الدورة الأولى هي خسوف قمري يتبعه كسوف شمسي مثل الخسوف الذي حدث في فبراير الماضي والذي اعتبره البعض بأنه خسوف نادر، أما الوضعية الثانية فهي كسوف يتبعه خسوف يتبعه كسوف، وهي تشبه الحالة المتوقع حدوثها في الصيف: كسوف شمسي في بداية يونيو يتبعه خسوف قمري في ذات الشهر يتبعه كسوف شمسي في بداية يوليو».
 
 
 
 
متابعة
<h5>‬10 تلسكوبات رصدت الكسوف </h5>
 
 
 
رصد عشر تلسكوبات فلكية متطورة وتلسكوب ثلاثي الأبعاد، ظاهرة الكسوف الجزئي التي عاشتها الإمارات أمس وذلك بمراحلها كافة في مركز المارينا مول بأبوظبي، واستغرقت عملية الكسوف دقيقتين و‬22 ثانية».
وقال نزار سلام، رئيس مرصد الإمارات الفلكي المتحرك إن ظاهرة الكسوف بدأت في الإمارات عند الساعة الثانية عشرة و‬6 دقائق ظهراً بتوقيت الإمارات، وانتهت عند الساعة الثانية و‬29 دقيقة بعد الظهر بتوقيت الإمارات، وأن أوج الكسوف كان عند الساعة الواحدة و‬20 دقيقة بعد الظهر،
وأشار سلام إلى أن هذا الكسوف هو الوحيد في المنطقة وأن الكسوف الآخر الذي ستتمكن الإمارات من مشاهدته سيكون في العام ‬2013.
وتوقع إبراهيم الجروان، الباحث في علوم الفلك والأرصاد الجوية تكرار ظاهرة كسوف الشمس عالمياً خلال العام الجاري أربع مرات، كما توقع تكرار ظاهرة خسوف القمر خلال العام الجاري مرتين الأولى في يونيو وسيغطي منطقة الخليج العربي، في حين يتوقع أن يكون الكسوف الثاني في ‬10 ديسمبر المقبل، وسيغطي أوروبا وشرق أفريقيا.
 
 
 
فلك
<h5>أربعة أنواع لكسوف الشمس</h5>
 
 
 
يحدث كسوف الشمس عادة على عدة أشكال فهو إما أن يكون من نوع الكسوف الكلي والذي يحدث عند وصول ظل القمر إلى سطح الأرض، ويتخذ الكسوف الكلي مساراً محدداً بسبب حركة الأرض والقمر.
وتحدث أطول فترة للكسوف الكلي عندما يكون القمر في الحضيض (أقرب نقطة للأرض) وتكون الأرض في الأوج (أبعد ما تكون عن الشمس)، وقد تستمر عملية الكسوف الكلي قرابة الثلاث ساعات ونصف. أما مرحلة الكسوف الكلي (أي استتار قرص الشمس بشكل كامل) فهي تتراوح من ‬2-‬7 دقائق، والنوع الثاني هو الكسوف الجزئي ويحدث في المناطق التي يسقط فيها شبه ظل القمر على سطح الأرض، وتزداد نسبة الكسوف الجزئي عند الاقتراب من مسار الكسوف الكلي، وهناك نوع هو الكسوف الحلقي أو الخاتمي ويحدث عندما يكون القمر في نقطة بعيدة عن الأرض بسبب بيضاوية مسار القمر حول الأرض، فيكون قرص القمر أصغر من أن يحجب كامل قرص الشمس، وأخيراً هناك كسوف نادر الحدوث ويجمع بين الكسوف الكلي والكسوف الحلقي إذ يشاهد هذا الكسوف كاملاً في منطقة وحلقياً في أخرى ولذلك يعتبر خليطاً من نوعين.

جهود كبيرة لرصد الظاهرة في مناطق متفرقة بالدولة

الكسوف يودع الإمارات ويعود في ‬2013

kosoof fayez

أعلن الخبير الفلكي إبراهيم الجروان مشرف القبة السماوية بالشارقة أن الحسابات الفلكية تشير إلى حدوث خسوف شبه ظلي للقمر يوم الأربعاء المقبل عندما يكون قمر شهر شعبان للعام الهجري الحالي بدرا، حيث سيمر القمر في منطقة شبه الظل للأرض، مما يدل على صحة بداية الشهر، حيث يتفق حدوث الخسوف عادة مع توقيت نصف الشهر العربي.وأكد الجروان في تصريح لـ «البيان» أن خسوف القمر المنتظر سوف يشاهد في الدولة ما بين الساعة الثالثة وخمس دقائق صباح الأربعاء المقبل والساعة السادسة وأربع عشرة دقيقة، كما سيمكن رؤيته في الأمريكيتين وأوروبا وأفريقيا ومناطق غرب آسيا.وأشار الجروان إلى أن ضوء القمر سيكون باهتا نوعا ما حيث سيتأثر النصف الأسفل منه بنسبة 20% عن النصف الأعلى منه الذي سيظهر باللون الأحمر النحاسي خلال عملية الخسوف، موضحا أن خسوف الأربعاء هو الظاهرة الرابعة والأخيرة في الكسوفات الشمسية والخسوفات القمرية لعام 2009 ، حيث كانت أولى هذه الظواهر الكسوف الحلقي للشمس الذي حدث يوم 26 يناير الماضي، والخسوف شبه الظلي للقمر يوم 9 فبراير الماضي، والكسوف الكلي للشمس يوم 22 يوليو الماضي، حيث شهدت الدولة جميع هذه الخسوفات.الشارقة ـ فهمي عبدالعزيز

خسوف للقمر في النصف من شعبان

تعتبر ظاهرتا الخسوف والكسوف من آيات الله الكونية التي تحدث بين الحين والآخر على كوكب الأرض لتلفت الأنظار إلى الإعجاز القرآني في الفلك. ولقد ذكر الله تعالى في كتابه العزيز بصورة القيامة في الآيات 7 و8 و9 و10 (فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَقُولُ الإنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ) وأوضح المفسرون الأوائل بأنها من العلامات الكبرى لقيام الساعة.وكان الإيضاح العلمي لجمع الشمس والقمر هو وضع الاجتماع والذي يحدث عند كسوف الشمس. ولقد حدث في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة ابنه إبراهيم أن كسفت الشمس واجتمع العرب حول الرسول صلى الله عليه وسلم ليقولوا إن الشمس قد كسفت حزناً على موت إبراهيم، فأجاب الرسول بحديثه الشريف: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا» صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.وبهذا الحديث الشريف فقد نبه رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا بأنه عند حدوث إحدى الظاهرتين فإنه تقام الصلاة والدعاء بإزالة الغمة والبلاء.لم يكن استطلاع الرؤية العلمية للأحداث الفلكية المستقبلية ضرباً من ضروب العلم بالغيب (حاشا لله) بل هي حسابات علمية مطلقة، ونعلم أن إرادة الله سبحانه وتعالى تعلو هذا الكون وله أن يغير ما يشاء، وفي هذه الحالة ستكون نتائج العلماء كلها خاطئة، ولكننا نجد في الآية الكريمة (الشمس والقمر بحسبان) تعطي الاطمئنان لعلماء الفلك بثبات الحال إلى يوم الدين.إن الكسوف والخسوف من الآيات الكونية والظواهر الجديرة بالدراسة والتنبؤ بموعد حدوثها لما لها من تأثير عام في حياة كوكب الأرض.ويعتبر السبب الرئيسي لحدوث الظاهرتين هو حركة دوران القمر حول الأرض في دورته الشهرية، وتحدث ظاهرة كسوف الشمس في أوائل الشهر العربي وبدقة حينما يكون القمر محاقاً، بينما تحدث ظاهرة خسوف القمر في منتصف الشهر العربي، حيث يتحول القمر المنير بما يعرف بدراً إلى حالة إظلام تام بما يعرف باسم محاق مؤقت لفترة لا تزيد على ساعة.وعلى الراغبين في مشاهدة كسوف الشمس عدم النظر إلى قرص الشمس في هذه اللحظة بالعين المجردة وإلا فقد بصره، إنما يتم ذلك خلف منظار به ظلالات لحماية العين من الأشعة المبعثرة أثناء حدوث الظاهرة الفلكية، حيث تتسبب هذه الأشعة في دمار أجزاء من جوهر عين المشاهد.يحدث الكسوف الشمسي حينما يقع القمر بين الأرض والشمس، ويطلق على هذا للقمر بوضع الاجتماع حيث يكون القمر فيه مجتمعاً مع الأرض والشمس لإحداث الظاهرة الكونية وهي ظاهرة الكسوف. فالكسوف هو كسوف الشمس عن استمرارها في العطاء من حرارة ومن ضوء وهي تقف في موقف الخاجلة من عدم إمكانية التغلب على القمر الذي يقف بينها وبين الأرض حاجباً لوصول الطاقة والضوء إلى سكان كوكب الأرض.وينتج عن هذه الظاهرة ارتفاع كبير لسطح الماء «أعلى ماء عالي» حيث يعمل القمر والشمس في جهة واحدة من الأرض بما يحقق انجذاب سطح الماء في هذا الاتجاه ويقابله أيضا الناحية الأخرى ارتفاع كبير لسطح الماء ولكن لسبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوى الجذب ولكن عكس الاتجاه، ولا شك أنه وإن كان الماء يستجيب إلى قوة الجذب فيتحرك في شكل مد وجزر مرئي للعين المجردة وملموس في الحركة الرأسية للسفن الرابطة على أرصفة الموانئ إلا أنه تستجيب الجبال أيضا وتتحرك إلى أعلى وأسفل ولكن بحركة ضئيلة جداً لا يمكن ملاحظتها.أنواع الكسوف الشمسيتنقسم حالة كسوف الشمس إلى ثلاثة أنواع هي:1 ـ كسوف كلي2 ـ كسوف جزئي3 ـ كسوف حلقيويرجع أسباب اختلاف هذه الأنواع وأشكالها المختلفة إلى اختلاف موقع القمر بين الشمس والأرض، كذلك إلى اختلاف خط عرض الراصد، كذلك اختلاف بعد القمر عن الأرض الذي يتغير ليكون علي المسافة القصيرة من الأرض 221 ألف ميل في موقع الحضيض ثم على المسافة الكبيرة من الأرض 252 ألف ميل في موقف الأوج .مما يتسبب عنه ظهور شكل الكسوف من كسوف كلي إلي كسوف حلقي ولا يحدث الكسوف الشمسي إلا في نهاية الشهر العربي أي عندما يكون القمر محاقاً، وليس هذا يعني أن عند كل نهاية شهر عربي سيحدث كسوف للشمس لأنه هنالك شرط رئيسي في حدوث الكسوف الكلي وهو أن يقع مركز الشمس ومركز القمر ومركز الأرض علي خط مستقيم واحد وهذا نادراً ما يحدث إذاً أن الدائرة الكسوفية التي تقع عليها الحركة الظاهرية للشمس تميل عن دائرة دوران القمر بقيمة خمس درجات، ولالتقاء الشمس والقمر على خط واحد مع الأرض فهو قليل الحدوث.1 ـ الكسوف الكلي:لحدوث الكسوف الكلي يجب أن يقع الراصد «الإنسان» على الخط الواصل من مركز الشمس إلى مركز القمر ماراً بجسم الراصد «أو موقع المدينة التي بها الراصد» إلى مركز الكرة الأرضية، وهذا يعني فلكيا أن ميل القمر «خط العرض السماوي للقمر يساوي ميل الشمس خط العرض المساوي للشمس» بنفس القيمة وبنفس الإشارة أي كلاهما جنوباً.ويكون هنا شكل الكسوف الكلي أن تختفي الشمس تماما خلف القمر ويكون الظلام كاملا في موقع الراصد «المدينة التي بها الراصد» مع ظهور هالة خفيفة من الضوء حول قرص القمر الذي لا يرى أيضا حيث ان القمر في هذه اللحظة يكون محاقاً أي يكون في نهاية الشهر العربي.وقد يرى الراصد نتيجة لذلك النجوم والكواكب حيث انها موجودة في السماء ليلاً ونهاراً، وعدم رؤيتها نهاراً يرجع إلى ضوء الشمس القوي، فإذا اختفت الشمس ظهرت النجوم بوضوح تام.2 ـ الكسوف الجزئي:في نفس لحظة حدوث الكسوف الكلي يقع الكسوف الجزئي ولكن لراصد آخر في موقع بعيد عن الخط الواصل بين المراكز الثلاثة «مركز الأرض، مركز القمر، مركز الشمس» بحيث تظهر الشمس غير كاملة الدوران بل مقطوع منها جزء.3ـ الكسوف الحلقي:وتحدث ظاهرة الكسوف الحلقي بنفس الشروط السابقة ولكن القمر يكون فيها بعيد عن الأرض حيث يكون موقع الأوج «252 ألف ميل من الأرض» ويرى الراصد الشمس في شكل حلقة ضيقة من ضوء الشمس بعد أن حجب القمر الجزء الأوسط منها.وتحدث ظاهرة الكسوف الشمسي سنوياً بحد أدنى مرتين في السنة ويستفاد بهذه الظاهرة حيث بداية دقيقة للشهر العربي ويكون العدد الرقمي في اليوم التالي لحدوث الكسوف. وقد تلاحظ أن زمن حدوث هذه الظاهرة لا يتجاوز ثماني دقائق في المكان الواحد، كما أن المساحة التي تحدث فيها الظاهرة لا تتجاوز 200 ميل بحري.قاسم لاشين

الصلاة والدعاء مطلوبان عند الكسوف والخسوف

06880.jpg

تشهد الأرض كسوفاً كلياً للشمس اليوم والذي من المقرر أن يبدأ في الساعة 04 12.حسب التوقيت المحلي وينتهي بعد منتصف النهار بثمانٍ وثلاثين دقيقة، ، حيث سيبلغ أقصاه عند وسيشاهد بوضوح في الجزء الشمالي كما سيشاهد في الإمارات وسيتم حجب قرص القمر الشمس في مناطق من وسط وشمال آسيا وأوروبا ممتدا إلى القارة القطبية الشمالية وصولا إلى شمال كندا.ولكن في دولة الإمارات سيتم مشاهدة ظاهرة كسوف الشمس ككسوف جزئي بنسبة تتراوح ما بين 20 - 30% حيث لا يغطي قرص القمر أكثر من ربع قرص الشمس هنا في الإمارات و يبدأ في الإمارات الساعة 48 ,14 ويصل أقصاه عند الساعة 31 ,15 لينتهي الساعة 12 ,16 عصرا، علما أن كسوف الشمس التالي سيكون بتاريخ 26 يناير 2009 ويكون في الجزء الجنوبي من الأرض. وأكد إبراهيم الجروان الباحث في علوم الفلك والأرصاد الجوية والمشرف العام للقبة السماوية بدائرة الثقافة والإعلام بالشارقة انه سيتبع هذا الكسوف خسوف جزئي للقمر يوم السبت 16 أغسطس ليل الأحد 17 أغسطس 2008 ويبدأ الساعة 23 ,18 وينتهي الساعة 57 ,23 بالتوقيت العالمي وتكون كلية الخسوف الساعة 10 ,21 بالتوقيت نفسه.وأوضح الجروان ان القمر سيشرق في هذا اليوم على دولة الإمارات الساعة 11 ,19 ويغرب الساعة 07 ,06 بالتوقيت المحلي للإمارات وبالتالي يمكننا مشاهدة الخسوف من الساعة 23 ,22 ليصل أقصاه الساعة 10 ,01 بعد منتصف ليل 17أغسطس لينتهي في الساعة 57 ,05 بالتوقيت المحلي للإمارات وبنسبة 80 في المائة حيث يغطي ظل الأرض ما يتجاوز ثلثي قرص القمر علما بأن خسوف القمر التالي سيكون بتاريخ 9 فبراير 2009 وسيكون في دول المحيط الهادي.أجرام ثلاثةوأضاف الجروان انه أثناء حركة الأرض حول الشمس والقمر يصادف أحيانا وجود هذه الأجرام الثلاثة على استقامة واحدة وفي هذه الحالة تحدث ظاهرة من الظواهر الفلكية وهي الكسوف الشمسي أو الخسوف القمري حيث يلعب القمر الدور الرئيسي في ظاهرتي الكسوف والخسوف فهو الذي يكون أحيانا بين الأرض والشمس وبالتالي يحجب الشمس عن الأرض لبضع دقائق وتسمى ظاهرة كسوف الشمس ويكون أحيانا وراء الأرض أي أن الأرض تكون بين الشمس والقمر وبالتالي يقع القمر في ظل الأرض وتسمى ظاهرة خسوف القمر.وأشار الباحث في علوم الفلك والأرصاد الجوية إلى انه لو فرض أن مستوى مدار القمر حول الأرض منطبق على المستوى الكسوفي (مستوى دوران الأرض حول الشمس) فان الكسوف سيحدث عند كل اقتران وقت مولد القمر الجديد (المحاق).كما سيحدث الخسوف عند كل (بدر) والقمر تام الإنارة في منتصف الشهر القمري ولكن ميل مستوى مدار القمر بحوالي خمس درجات لا يسمح بحدوث ذلك لأنه يجب أن يكون القمر في نقطة تلاقي مستوى المدار القمري والمستوى الكسوفي في نفس الوقت مع الشمس وهذا ما يسمى بالعقد (عقد القمر.. نقاط تقاطع القمر في مداره مع المستوى الكسوفي).وأوضح الجروان ان كسوف الشمس هي ظاهرة فلكية مؤقتة تحدث عندما يمر قرص القمر أمام قرص الشمس (الاقتران) فتحتجب الشمس لبضع دقائق وتنقص الإنارة ولا يرى الكسوف من كامل المعمورة وإنما من المناطق التي يمر عليها ظل القمر فقط والمناطق المجاورة له (كسوف جزئي) كما يحدث على الأكثر خمس كسوفات للشمس وعلى الأقل اثنان في السنة.وبما أن المسافة بين القمر والأرض متغيرة ونفس الشيء بالنسبة إلى المسافة بين الأرض والشمس بسبب مداراتها البيضاوية فإن القطر الظاهري لقرص القمر يتغير هو كذلك وبالتالي تحدث عدة حالات للكسوف ناجمة عن هذا التغير وهي الكسوف الكلي فيحدث اذا كان القطر الظاهري لقرص القمر أكبر أو مساوي للقطر الظاهري لقرص الشمس فانه يغطي قرص الشمس كليا مشكلا الكسوف الكلي (استتار كلي للشمس) والتي لا تدوم طويلا ويحل الظلام.ويمكن مشاهدة بعض النجوم والكواكب والكسوف الحلقي يحدث عندما يكون القمر في ابعد نقطة له حول الأرض فان قطره الظاهري يكون أقل من القطر الظاهري لقرص الشمس وبالتالي لا يغطيه كليا فيصبح (إي قرص القمر) محاطا بحلقة نيرة لقرص الشمس ويسمى هذا الكسوف بالكسوف الحلقي.اما الكسوف الجزئي فيحدث إذا لم يمر القمر بالضبط أمام الشمس فإن هذا الكسوف لا يكون كليا ولا حلقيا وإنما هو كسوف جزئي.. فقرص القمر يغطي جزءاً من قرص الشمس فقط.. ويحذر من مشاهدة الكسوف الشمسي بالعين المجردة لما قد تسببه أشعة الشمس من ضرر بالعين وينصح باستعمال نظارات معتمة خاصة لمشاهدة الشمس أو كتلك التي يستخدمها اللحامون عند لحام الحديد وذلك لحماية العين من الأشعة الضارة.ظاهرة مؤقتةوأكد الباحث في علوم الفلك ابراهيم الجروان ان خسوف القمر عبارة عن ظاهرة فلكية مؤقتة تحدث عندما يبدأ القمر وهو في حالة بدر بالاختفاء تدريجيا وهذا راجع لدخوله في ظل الأرض إلا أن القمر لا يختفي فعلا وإنما يتغير لونه إلى الأحمر النحاسي الداكن وتختلف دكانته حسب المناخ ومدى تلوث الجو... وان خسوفات القمر كلية وجزئية بحسب وضعية الأرض والقمر فيكون كليا عندما يختفي ضوء القمر وهو بدر تماما أي دخول القمر في ظل الأرض، ويكون جزئيا عندما يختفي جزء من البدر إي دخول القمر في جزء من ظل الأرض فقط.ويرى الكسوف من كامل المعمورة /الجانب الليلي.. النصف المظلم/ للذين يشهدون البدر في تلك اللحظة وهذا راجع لكبر قطر ظل الأرض مقارنة بالقمر الذي يقطعه القمر ولا يتجاوز عدد الخسوفات التي تحصل في العام الواحد عن ثلاثة خسوفات وقد تمر السنة دون حصول ظاهرة الخسوف.. وفي حالة الخسوف الكلي لا يختفي القمر كليا بل يبقى سطحه باهتا ذو لون برتقالي أو لون نحاسي مكمد.وهذا اللون يرجع إلى ما ينعكس على سطحه من الاشعة المرتدة من جو الأرض اما في الخسوف الجزئي فان ضوء القمر يخفت قليلا فقط وتتراوح فترة الخسوف الكلي بين 100 دقيقة و220 دقيقة أما الظاهرة فقد تتجاوز بمجملها فترة الخمسة ساعات.. ويمكن مشاهدة الخسوف القمري بالعين البشرية والتمتع باختلاف ألوان وإضاءة القمر أثناء الظاهرة.أنواع الكسوف1. كسوف كلي )شُُّفٌ-مَُّْفٌ(:ويحدث عندما يصل ظل القمر إلى سطح الأرض وفي هذه الحالة ينكسف كامل قرص الشمس. ويحدث الكسوف الكلي في مناطق التقاء رأس مخروط ظل القمر بالأرض. ويتخذ الكسوف الكلي مساراً محدداً بسبب حركة الأرض والقمر.2. كسوف جزئي )ذفُّْيفٌ(: ويحدث في المناطق التي يسقط فيها شبه ظل القمر على سطح الأرض. وشبه ظل القمر في هذه الحالة هي المنطقة التي لا يرى كامل قرص الشمس منها أي أن قرص الشمس لن يشاهد كاملاً من هذه المناطق. وتزداد نسبة الكسوف الجزئي عند الإقتراب من منطقة (مسار) الكسوف الكلي. وفي هذه الحالة ينكسف جزء من قرص الشمس.3. كسوف حلقي أو خاتميّ )ءٌَِّفْ(: ويحدث عندما يكون القمر في نقطة بعيدة ما عن الأرض (لأن مسار القمر حول الأرض بيضاوي) فيكون قرص القمر أصغر من أن يحجب كامل قرص الشمس، وفي هذه الحالة لايصل رأس مخروط ظل القمر إلى سطح الأرض، فينكسف قرص الشمس من الوسط في المناطق التي تقع في امتداد مخروط الظلّ.فهمي عبدالعزيز

ظاهرة

الأرض على موعد مع كسوف كلي اليوم

12a560.jpg

من صفات الإنسان هو النسيان وهذه الكلمة مشتقة من كلمة الإنسان وأن ينسى الإنسان كل شيء فهذا أمر طبيعي أما أن ينسى الله تعالى ثم ينسى كلام الله المتعبد بتلاوته الذي جاء في القرآن الكريم فهذا ما لا يجوز ولكن الشيطان الذي ركب على الانسان وجعله مطية له فهو بين لهو وتلاه جاء نسيانه لله تعالى.فالانسان لا يذكر الله تعالى إلا في وقت حاجته لطلب العون وفي غير ذلك فهو غافل أما عن نسيان كلام الله تعالى والذي جاء بآيات بينات للعلامات العلمية لقيام الساعة فهي كثيرة نذكر بعضها لنتذكر ونتدبر ما جاء فيها، ولتكن الآية الأولى ما جاء في سورة الزلزلة الآية الأولى «إذا زلزت الأرض زلزالها» صدق الله العظيم.ويحدث يوميا من ثلاث إلى خمس هزات أرضية لعله يتذكر الإنسان ويفيق من نسيانه ثم تأتي هزة أرضية لتبتلع خمسين ألفا في كل سنة ساعتها يتذكر الانسان الغافل بحجم خسائره الجسمانية وطبعا هذه الهزة الأرضية هي هزة صغيرة للإيقاظ فقط الهزة الأرضية التي حدثت لقوم لوط إذ انقلبت الأرض الذي يقفون عليها وأصبح سافلها عاليها.وقضت على قوم لوط بدون عودة وقد رسم علماء الجيولوجيا خطاً متعرجاً لسد الزلازل يبدأ من اليابان شرقاً إلى الصين ثم الهند والباكستان ثم إيران ثم يتفرع حول البحر الأبيض المتوسط ماراً بتركيا واليونان وايطاليا إلى اسبانيا، والفرع الثاني بمصر والجزائر والمغرب ثم تعبر المحيط الاطلسي إلى الأميركيتين وينتهي عند سان فرانسيسكو في الغرب ويرتجف الانسان عند حدوث الزلزال.ويتذكر كل ما فاته من الذكرى ويتذكر الله تعالى ويتذكر آياته ويدعو الله ولكن بعد أن قضى الله بكلمته ما أصاب بها لعلهم يتعظون، وتأتي الآية الثانية في العلامات الكبرى لقيام الساعة وهي انشقاق السماء وبما جاء به أكثر من آية وهي سرعة الانشقاق، «إذا السماء انشقت» صدق الله العظيم، وكذلك ما جاء في سورة التكوير آية 11 «وإذا السماء كشطت» صدق الله العظيم.وكذلك ما جاء في سورة المرسلات آية 9 « وإذا السماد فرجت» صدق الله العظيم. وكذلك ما جاء في سورة الإنفطار «إذا السماء أنفطرت» صدق الله العظيم. وهذه الآيات جميعها جاءت بإذا الشرطية لتعلن عن حدوث هذا الحدث المريع حيث أنها من العلامات الكبرى لقيام الساعة ويتساءل البعض منا كيف تكون السماء هي الحياة لأهل كوكب الأرض وإنه بانتهاء السماء الدنيا تنتهي جميع أنواع الحياة على الأرض والآن يوجد في السماء الدنيا شق صغير وهو ما أصاب طبقة الأوزون وهي إحدى طبقات السماء الدنيا.حيث تقوم هذه الطبقة بامتصاص الأشعة فوق البنفسجية الصادرة من الشمس ليصل إليها الجزء اليسير الذي يتناسب مع خلق الله والآن بعد ما أصاب الأوزون فإنها لا تقوم بوظيفتها الرئيسية وتسبب زيادة الأشعة فوق البنفسجية زيادة حرائق الغابات وزيادة سرطان الجلد الذي أصاب الإنسان وما خفي عن العلماء كان أعظم في ما أصاب السماء الدنيا من بلاء بفعل الإنسان الذي ملكه النسيان ولننتبه إلى ما جاء في سورة التوبة آية 67 «.. نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون» صدق الله العظيم.آية الكسوف الشمسيالآية الأولى التي نسيها الإنسان هي آية الكسوف الشمسي ، فهي تمر عليه بحد أدنى مرتين كل سنة شمسية وبحد أقصى أربع مرات، ويرى الآية بعين رأسه وينسى أنها من دلائل قدرة الله في الكون، وقد أشارت سورة الرحمن آية 5 «والشمس والقمر بحسبان» صدق الله العظيم.فالكسوف الشمسي يحدث بسبب مرور القمر أمام الشمس، فيمنع وصول أشعة الشمس على كوكب الأرض وبمساحة قدّرها العلماء بحوالي 200 ميل، وطبعاً الشرط الجغرافي لحدوث هذه الظاهرة هو وقوع مراكز الشمس والقمر والأرض على خط مستقيم واحد، وفي هذا يحدث الكسوف الشمسي ولفظ كسوف الشمس ذات معنى دقيق لأن الشمس تكون في حالة خجل أي كسوف من عدم وصول أشعة الشمس إلى كوكب الأرض وتصبح الأرض في نقطة المواجهة مظلمة تماماً إلى ليل، ولكنه ظلام مؤقت لا يزيد عن ساعة واحدة.أما أنواع الكسوف الشمسي فهي ثلاثة، حيث النوع الأول هو الكسوف الكلي وذلك حينما يختفي قرص الشمس تماماً ويحدث في ذلك الظلام التام والنوع الثاني هو الكسوف الجزئي، وذلك حينما يختفي جزء من قرص الشمس وتصبح الشمس في شكل هلال. أما النوع الثالث فصورته مبدعة من الله البديع والذي أبدع في كل خلقه فهو الكسوف الحلقي حيث تظهر الشمس بشكل حلقة مجوفة من الداخل.وتبقي الشمس في شكل دائرة فقط ويحدث ذلك حينما يكون القمر بعيداً من الأرض أي في وضع الأوج ويقدر هذا البعد بمقدار 252 ألف ميل من كوكب الأرض، وما سبق ذلك هي الصور الثلاثة لأشكال الكسوف الشمسي وينتج عن آية الكسوف الشمسي ارتفاع مياه البحار إلى أعلى ماء عالي كما تكثر الزلازل الأرضية ويستفاد من ظاهرة الكسوف الشمسي في تأكيد الحسابات الفلكية الخاصة بالشهور العربية ويكون العد الرقمي في اليوم التالي لحدوث الكسوف إذ إن رؤية الكسوف يعني رؤية الهلال الوليد، وهذا ما حدث في يوم الاثنين الموافق 3 أكتوبر 2005.حيث يحدث في ذلك كسوف حلقي للشمس وتراه دولة الإمارات، وكذلك جميع دول الخليج، وتعمل الشمس ويعمل القمر بقوى الجذب المشتركة في اتجاه شد الماء وشد الجبال ويقابله في الناحية الأخرى لكوكب الأرض قوى الطرد المركزية لتأثيره المشترك للشمس مع القمر، وهكذا جعل الله تعالى العلاقة بين الشمس والقمر علامة علمية دقيقة يستخدمها الإنسان في ضبط الشهور العربية.ولكن على الإنسان عدم النظر إلى ظاهرة الكسوف الشمسي لأن النظر إلى الظاهرة يسبب فقداً لحاسة البصر بأكملها وإنما عليه أن يفزع إلى الله بالصلاة حيث صلاة الكسوف والتي هي ركعتان كل ركعة يتم فيها ركوعين ثم الدعاء لله والاستغفار وطلب الرحمة، وهذه هي الأولى في النسيان برغم رؤية الإنسان لها وبرغم أن العلم قد تقدم وأصبح يقوم بحساب الكسوف الشمسي للألف القادمة. فسبحان الله العليم الذي علم الإنسان ما لم يعلم، وبرغم من هذا فإن الإنسان من صفاته النسيان.آية الخسوف القمريلاشك في ان آية الخسوف القمري هي من آيات العلامة العلمية لقيام الساعة وخير شاهد على ذلك هو ما جاء في سورة القيامة 7، 8 «فإذا برق البصر وخسف القمر» صدق الله العظيم. وذكرت آية الكسوف تالية لخسوف القمر أيضا في سورة القيامة آية9.وهذا الجمع للشمس والقمر في جهة واحدة من كوكب الأرض يعني كسوف الشمس كما وان القمر يكون في وضع الاجتماع بين الشمس والأرض، لهذا أشارت الآية السابقة إلى جمع الشمس والقمر بمعنى جغرافي ان تقع المراكز الثلاثة للقمر والأرض والشمس على خط مستقيم واحد حتى يأتي خسوف وفيه يقع القمر في منطقة ظل الأرض فيحدث الخسوف الكلي للقمر أي يتحول القمر البدر إلى محاق مؤقت.وقد يستغرق القمر في حالة الاعتام التام لمدة ساعة تقريبا اما إذا وقع جزء من القمر في منطقة ظل الأرض فإنه يظهر خسوف جزئي أي ان جزءا فقط من القمر الذي يكون معتما ويظهر البدر في شكل هلال ثم يهرب من منطقة ظل الأرض ليعود مرة أخرى قمرا بدرا منيرا .والمعروف ان القمر جسم معتم لا يضيئ الا بعد سقوط أشعة الشمس عليه فينير بأشكاله المعروفة من هلال إلى تربيع أول إلى احدب ثم بدر كامل في منتصف الشهر العربي ثم يعود مرة أخرى إلى أحدب ثاني ثم تربيع ثاني ثم هلال ثم محاق في نهاية الشهر العربي ولذلك فإن القمر يعتبر تقويماً معلقاً في السماء.ويمكن معرفة اليوم والأسبوع ومنتصف الشهر ونهاية الشهر وذلك من حالة وجه القمر أما الشمس فإنه لا يمكنك إلا معرفة اليوم والأسبوع ومنتصف الشهر ونهاية الشهر وذلك من حالة وجه القمر اما الشمس فانه لا يمكنك إلا معرفة الليل والنهار بتعاقب الليل والنهار فقط وقد عرف العرب من ظاهرة خسوف القمر كروية الأرض لأن اختفاء الجزء من سطح القمر يكون على شكل أقواس وهو ظل الأرض الساقط على جسم القمر، وهذه يعني ان الأرض كروية لان ظلها يقطع سطح القمر في شكل كروي وهي أقواس الظل التي تقطع جسم القمر البدر: وقد أشارت الآية 89 في سورة البقرة ـ «يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج» صدق الله العظيم.ولهذا نجد ان استفادة الناس من الأهلة باعتبارها مواقيت للناس وهي مواقيت دقيقة للغاية وقد وصل العلماء إلى ان طول الشهر القمري هو 29 يوما و12 ساعة و44 دقيقة و8,2 ثانية وبالتالي يمكن حساب الشهر العربي في مرة 29 يوما والمرة التالية 30 يوما وقد يأتي شهران متتاليان قمران بطول 30 يوما وذلك حينما تكون السنة القمرية سنة كبيسة ليصبح طولها 355 يوما بينما طول السنة القمرية البسيطة بطول 354 يوما ولا يجوز بأي حال ان يأتي شهران قمران متتاليان بطول 29 يوما.وقد كسفت الشمس عند وفاة سيدنا إبراهيم ابن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فالتف العرب وقالوا ان الشمس حزينة لوفاة سيدنا إبراهيم، ولكن النبي الحق نفى ذلك بحديثه الشريف الذي معناه ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينكسفان لموت ولا حياة أحد فإذا رأيتموهما فأدعوا الله تعالى وصلوا حتى ينجلي ذلك فلا تنسى يا أخي المسلم ان تصلي صلاة الكسوف الشمسي ولا تنسى آية الخسوف القمري فهما آيتان من العلامات الكبرى لقيام الساعة اللهم خفف علينا هذا اليوم العسير وارحمنا فأنت أرحم الراحمين.قاسم لاشين

النسيان آفة الإنسان.. وعليه قراءة القرآن وتدبره

الكسوف والخسوف آيتان لتذكير الإنسان بقدرة الخالق

01x44.jpg

يعتمد القمر في إضاءته على الضوء الصادر من الشمس لأن القمر جسم معتم لا يضيء بذاته بل يضيء بعد سقوط أشعة الشمس عليه، وجاءت العلاقة بين الشمس والقمر في آيتين إحداهما في الآية الخامسة من سورة الرحمن، «والشمس والقمر بحسبان» صدق الله العظيم، والآية الثانية ـ هي في الآية 96 من سورة الأنعام: «... والشمس والقمر حسبانا...» صدق الله العظيم.والمعنى للآيتين واحد، وهذا المعنى هو أن العلاقة بين الشمس والقمر بالحساب الدقيق هنا، هو أنه لا يمكن رؤية إلا وجه واحد للقمر بالرغم من أن القمر يدور حول محوره، فإن العلاقة الدقيقة بين الشمس والقمر تمنع رؤية سوى وجه واحد للقمر، أما الوجه الخلفي للقمر فلا يمكن رؤيته.ولقد قامت مركبة الفضاء لونا 3 (سوفييتية الصنع) في 4 أكتوبر سنة 1959 بتصوير وجه القمر المخفي، أي ظهره فوجده أنه يختلف تماماً عن وجه القمر المرئي لنا، وهكذا نجد أن الشمس والقمر بالحسبان الدقيق، وبما لا يسمح إلا برؤية وجه واحد وهو الوجه المرئي لدينا، ومن خلال الحساب القمري أمام الشمس فإن القمر يقوم بالكسوف الشمسي في أنواع ثلاثة.حيث النوع الأول للكسوف هو كسوف الشمس الكلي وفيه يحدث الظلام التام، ويحدث ذلك في أول الشهر العربي، أما الكسوف التالي فهو الكسوف الجزئي وفيه يختفي جزء من الشمس والكسوف الثالث هو الكسوف الحلقي والأنواع الثلاثة من الكسوف الشمسي تحدث في أول الشهر العربي وبشرط جغرافي هو أن يقع مركز الشمس ومركز القمر ومركز الأرض على خط مستقيم واحد واختلاف أنواع الكسوف يرجع إلى عدم وقوع المراكز الثلاثة على خط مستقيم، بل بزاوية تحقق أنواعاً مختلفة من الكسوف الشمسي.ولكن كلها لا تحدث إلا في أوائل الشهر العربي فقط، أما الخسوف فيحدث حينما يقع القمر في ظل الأرض، لكن مع حدوث المراكز الثلاثة الشمس والأرض والقمر على خط مستقيم، وتحدث ظاهرة الخسوف القمري في منتصف الشهر العربي والخسوف القمري على نوعين فقط، حيث النوع الأول هو الخسوف الكلي، حيث يتحول القمر البدر إلى إعتام للقمر تماماً والنوع الثاني هو الخسوف القمري الجزئي، حيث يختفي جزء من الإعتام لجسم القمر، وهذا الجزء المخفي يحقق الحقيقة الغائبة وأن الأرض كروية حيث يظهر ذلك على سطح القمر البدر.السنون والحسابإن الله هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب، هذا ما أشارت إليه الآية الخامسة في سورة يونس. «هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب.....» صدق الله العظيم.فلكي نعلم عدد السنين والحساب يكون ذلك بتقدير منازل القمر، فالشمس لا تعطي سوى الليل والنهار فقط، بينما شكل القمر يعطي بداية ونهاية الشهر، وبتوالي الشهر يمكن حساب السنة، وذلك حيث إن عدد الشهور عند الله اثنا عشر شهراً، وهذا ما أشارت إليه الآية 37 من سورة التوبة».... إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً...» صدق الله العظيم.وبالتالي، بمتابعة الشهور القمرية يمكن حساب السنة القمرية والتي تقل عن السنة الميلادية بمقدار أحد عشر يوماً وهذه حكمة وضعها الله جل جلاله في الحسابات الفلكية للسنة الميلادية والسنة الهجرية، وجاءت الآية الكريمة لتغطي الفرق وذلك في سورة الكهف آية (25).«ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعاً» صدق الله العظيم.والزيادة التسع سنوات على الثلاث مائة سنة هي زيادة السنين القمرية (الهجرية) عن السنين الميلادية بكل دقة، فكل مائة سنة ميلادية تزداد ثلاث سنوات لتصبح السنة القمرية مئة وثلاث سنوات، وتتبع العبادات سواء الصوم أو الحج برحمة من الله الرحيم بالمسلمين، فمثلاً الصوم على مدار السنة القمرية، كلها بما فيها من شدة حرارة واعتدال الحرارة وبرودة الطقس، فيكون توزيع العدل كاملاً على جميع البشر من المسلمين الموزعين في جميع بقاع كوكب الأرض.وكذلك الحج يأتي صيفاً ثم يأتي في الربيع ويأتي في الخريف بما يناسب صحة من يريد الحج. وهكذا نجد أن السنة القمرية تناسب العبادات للمسلم وتستخدم المنازل القمرية في جميع المجالات الحياتية، حيث يمكن تحديد مواعيد الزراعة وحصد المحاصيل، وكذلك فيضان الأنهار وتحديد المد والجزر، لأن القمر هو المؤثر الأكبر على ارتفاع المد والجزر كما أن القمر في النهاية يعتبر تقويماً معلقاً من السماء، حيث يمكن معرفة اليوم بوجه القمر كذلك الأسبوع كذلك بداية ونهاية الشهر، وهذا ما لا تقدر عليه الشمس التي تحدد اليوم فقط في تعاقب الليل والنهار.الأقمار في المجموعة الشمسيةوصل عدد الأقمار في المجموعة الشمسية إلى الآن حوالي 101 قمر يحيط بكل كوكب عدد من الأقمار لا يعرف حكم هذا المحيط بكل كوكب إلا الله سبحانه وتعالى فمثلاً الكوكبان عطارد والزهرة بدون أقمار نهائياً والأرض لها قمر واحد فقط والمريخ له قمران والمشتري له حالياً 39 قمراً أهمها القمر جينامور الذي هو أكبر من كوكب عطارد وزحل يدور حوله 30 قمراً، أما الكواكب القصية مثل أورانوس فيدور حوله عشرون قمراً وكوكب نبتون يدور حوله ثمانية أقمار، أما بلوتو وهو آخر الكواكب القصية فيدور حوله قمر واحد. أما سدنا وهو الكوكب الذي اكتشف حديثاً بعد بلوتو، فالمعلومات محدودة ثم تأتي الآية العظمى في سورة فصلت الآية (37).«...... لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن.....» صدق الله العظيم.فسنجد في كلمة خلقهن أنها جمع بينما أصول اللغة العربية تقتضي أن تكون مثنى، ولكن الله هو العليم الخبير بما خلق، فإن الأقمار والشموس لا تعد ولا تحصى إلا بمعرفة الله، وبهذا فهي أقمار وليست قمراً واحداً، كما هو مرئي لكوكب الأرض، وهذه الأقمار أجسام معتمة لا تضيء بذاتها بل تضيء بعد سقوط الشمس عليها، وهي معتمة كما في الكواكب.حيث إن الكواكب كلها معتمة ولا تضيء إلا بعد سقوط أشعة الشمس عليها ولا يعرف أحد أن العلماء ما فائدة هذه الأقمار التي تحيط بالكواكب سوى قمرنا الذي له مهام حياتية، فمن خلال قمرنا نعرف بداية ونهاية الشهر العربي، ثم إن هذا القمر يتلقى ضربات النيازك بدلاً من كوكب الأرض، حيث له قدرة جذب النيازك إليه ثم إن هذا القمر هو القوى الأولى المؤثرة على المد والجزر لجميع مياه البحار والمحيطات والأنهار.كما أن هذا القمر تستخدمه أعمال الملاحة الفلكية لتحديد موقع السفينة، ثم إن هذا القمر المنير ـ الطريق في الرحلات البرية، كما يمكن استغلال حركة المد والجزر الرأسية في إنتاج الطاقة المدية التي تدير الفنارات والعوامات والقرى السياحية، كذلك تقوم حركة المد والجزر بعملية إخصاب بويضات بين إنتاج سمك الذكور والسمك الإناث، هذه بعض فوائد قمر الأرض، أما عن الأقمار التي تحيط بالكواكب الأخرى فهي تعمل على الاتزان بين هذه الكواكب في سيرها حول الشمس ولا يعرف فوائد أخرى لهذه الأقمار، ولكن الله العليم الخبير وخالقها هو الذي يعلم مهامها الحياتية دون علم الإنسان إلا بما علمه الله الواحد القهار.قاسم لاشين

الإنسان بين العلم والإيمان

القمر والحساب الفلكي

اتساع الألفاظ فى اللغة العربية جعلها تعطي الإعتام الشمسي وهو ما يذكر في اللغة الانجليزية كلمة تعبر عن المعنى الحقيقي وهو كسوف الشمس إذ ان الشمس تخجل من عدم استمرار العطاء إلى أهل كوكب الأرض من ضوء وحرارة وطاقة، ولكن حينما يقف القمر أمام الشمس فإنه يمنع وصول العطايا السابقة إلى جميع الخلائق على كوكب الأرض وتصبح فى هذه الحالة الشمس معتمة اي يحل الظلام على كوكب الأرض لأنه جسم معتم لا يضيء إلا بعد سقوط أشعة الشمس عليه.ولحدوث الكسوف الشمسي فإنه يوجد شرط جغرافي لحدوث ذلك هو ان المراكز الثلاثة للشمس والقمر والأرض على خط مستقيم واحد فيحدث الكسوف الكلي للدول الواقعة على الخط الواصل بين المراكز الثلاثة بينما يحدث كسوف جزئي للدول القريبة بين هذا الخط وحدوث الكسوف الشمسي يعني بداية الشهور العربية حيث يولد فى هذه اللحظة القمر الجديد.ولكن العد الرقمي يأتي في اليوم التالي لحدوث الكسوف الذى يحدث بحد ادنى مرتين وحد اقصى خمس مرات خلال السنة الشمسية وهى السنة التى تبدأ فى 21 مارس حيث تكون الشمس الظاهرية فى النقطة الاولى لبرج الحمل.وهى تعلن بذلك بدء فصل الربيع ثم تستمر الشمس الظاهرية فى الصعود شمالاً لتنتقل بين برج الثور وبرج الجوزاء لتصل إلى برج السرطان وفى خط عرض 5,23 شمالاً.وذلك فى يوم 22 يونيو حيث تعلن الشمس بداية فصل الصيف ثم تنخفض الشمس الظاهرية فى مسارها لتصل إلى برج الاسد وبرج العذراء لتصل إلى برج الميزان فى 23 سبتمبر.حيث تعلن الشمس الظاهرية بداية فصل الخريف ثم تنخفض الشمس الظاهرية فى مسارها لتصل إلى برج العقرب وبرج القوس لتصل إلى برج الجدى فى 22 ديسمبر حينما تكون الشمس الظاهرية فى خط عرض 5 ,23 جنوبا.لتعلن فصل الشتاء ثم تستمر الشمس الظاهرية فى حركتها إلى برج الدلو ثم برج الحوت ثم تعود مرة ثانية إلى نقطة إبتداء السنة الشمسية فى النقطة الاولى لبرج الحمل فى 21 مارس .واثناء مسار الشمس الظاهرية وانتقالها بين الابراج تلتقى مع القمر الذى يكون مساره ايضا متقاطعا مع مسار الشمس الظاهرية بدائرة البروج، فيحدث كسوف الشمس أي آية الإعتام الشمسي، أما النوع الثالث من الكسوف فهو يعرف باسم الكسوف الحلقي وذلك حينما يكون المقر بعيداً عن الأرض بالمسافة الكبيرة.وهي 252 ألف ميل، عندها يكون شكل الكسوف الشمسي عبارة عن حلقة دائرية تحيط بالقمر فترى الشمس جوفاء مع إظلام وتنخدع الطيور بالكسوف الكلي حيث الإظلام التام مثل الليل تماماً فترجع إلى عشها معتقدة أن الليل قد حلّ وأن عليها العودة إلى بيوتها، ولكن ما أن تمر ساعة ويكون الكسوف الشمسي قد زال ويعود النهار كاملاً إلى جميع الخلائق على كوكب الأرض.* آية الكسوفمن العلامات الكبرى لقيام الساعة هو الكسوف الشمسي وكما جاء فى سورة القيامة آية:9« وجمع الشمس والقمر...» صدق الله العظيم.والجمع للشمس والقمر هو وضع الكسوف، سيكون القمر مجتمعا بين الشمس من ناحية والأرض من ناحية أخرى ووضع الاجتماع هو من أوضاع القمر لأن السبب في الكسوف والخسوف هو دورة القمر حول الأرض في دورته الشهرية .وقد كسفت الشمس في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في اليوم نفسه الذي توفى فيه ابنه إبراهيم والتف العرب حول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقالوا إن الشمس غاضبة وبالتالي كسفت لوفاة إبراهيم ولكن النبي الحق قال في حديثه الشريف .«إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فادعو الله تعالى وصلوا حتى ينجلي» صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. لهذا عند حدوث ظاهرة الكسوف الشمسي تجب صلاة خاصة، أما عن تعليمات الهيئة الصحية العالمية، فعدم النظر إلى ظاهرة كسوف الشمس إلا احترقت الشبكية أو على الأقل فقد تتميز الألوان.ومن هذا جاءت صلاة الكسوف لحماية الإنسان من النظر إلى الظاهرة، وينتج عن ظاهرة الكسوف ارتفاع كبير لسطح مياه البحار والمحيطات، حيث تعمل الشمس والقمر في جهة واحدة من كوكب الأرض بما يحقق اجتذاب سطح الأرض للماء في هذا الاتجاه، ويقابله أيضاً من الناحية الأخرى ارتفاع كبير لسطح الماء.ولكن سبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوة الجذب بكل دقة في عكس الاتجاه وسبب القوة الطاردة المركزية هو دوران كوكب الأرض حول محوره وكذلك دوران القمر حول الأرض، فهذا الدوران الذي يسبب القوة طاردة مركزية بنفس قوة الجذب الذي تسببه الشمس ولكن في عكس اتجاه قوى الجذب الذي تسببه الشمس ولكن بعكس اتجاه قوة جذب، ولا شك أنه .وان كان الماء يستجيب إلى قوة الجذب الطاردة المركزية في شكل مد وجزر مرئي لعين المشاهد والملموس في الحركة الأساسية للسفن الرابطة على أرصفة الموانئ إلا أنه تستجيب الجبال أيضا وتتحرك إلى أعلى وإلى أسفل ولكن بحركة ضئيلة جدا ولا يمكن ملاحظتها ولا شك أن الإنسان بما فيه 70% من مكوناته ماء فانه يستجيب إلى حالة المد والجزر.ولكن بطريقة ضئيلة جداً لا يمكن الإحساس بها سوى بزيادة حدة التصرفات وزيادة الغضب والانفعالات ولعل ذلك نلاحظه في القمر البدر حيث أمر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالصيام في الأيام البيض الثلاثة 13 و14 و15 وفى هذه الأيام الثلاثة تزداد الجاذبية وبالتالي يكون الصيام في أيام البدر هو الحل الأمثل لحدة الغضب والانفعالات للإنسان.يخطئ من يعتقد أن تحديد وقت حدوث ظاهرة الكسوف كرؤية مستقبلية نوع من أنواع التنبؤ بالغيب ويخطئ من يعتقد أن تحديد بدايات الشهور العربية ولمدة المئة سنة المقبلة هو التكهن بالغيب بل هو استطلاع للرؤية العلمية بالحسابات الفلكية .ويخطئ من يعتقد أن معرفة مواعيد المد والجزر للموانئ على مستوى العالم كله هو ضرب من ضروب الغيب بل هي حسابات تعتمد على حلول للمسائل الرياضية في علاقة بين الشمس والقمر والأرض.ويرجع ذلك كله في أن الله جعل العلاقة بين الشمس والقمر بحسبان دقيق إلى ما لا نهاية من الدقة وهو ما أشارت إليه سورة الرحمن آية / 5 (الشمس والقمر بحسبان) صدق الله العظيم. وكذلك سورة الأنعام آية / 96 (... والشمس والقمر حسباناً...) صدق الله العظيم.ومن خلال هذا الحساب الدقيق الذي جعله الله تعالى مستقراً إلى قيام الساعة أمكن لعلماء الرياضة والفك والفيزياء عمل حسابات يقينية إلى ظواهر الكسوف الشمسي والخسوف القمري وبدايات الشهور العربية والمد والجزر بموانئ العالم كله ويتم الاستفادة من حسابات الكسوف الشمسي بتجديد وتصحيح مواعيد بدايات الشهور العربية التي تكون خاطئة نتيجة للاعتماد على الرؤية البصرية التي إذا غم علينا فعدته ثلاثين يوماً .وتحدث ظاهرة الغم لأكثر من شهر ويترتب على ذلك زيادة في حسابات الشهور العربية فيكون تصحيحها بظاهرة الكسوف الشمسي التي هي رؤية بصرية مع رؤية حسابية في وقت واحد فيتلاشى الخطأ الذي يؤثر على بداية ونهاية شهر رمضان .وكذلك بداية شهر ذو الحجة وهما من أركان الإسلام الخمسة أما الحسابات الخاصة بجداول المد والجزر والتي تصدر سنوياً وبها بيان أوقات المد والجزر فإنها تهم جميع السفن.حيث يقوم ربان السفينة عند الاقتراب من الكباري والسواحل واختلاف مياه البحار من مياه عذبة إلى مياه مالحة ويتم في ذلك حل المسائل الخاصة والتي تحمي السفينة من الجنوح وكذلك تحميها من المرور أسفل كوبري وليس ذلك علم بالغيب بل هو حل رياضي لجميع المسائل ولا ننسى ما يتم الحصول عليه من حالة المد والجزر.وهي طاقة كهربائية نظيفة يتم الاستفادة بها في إنارة جميع المدن الساحلية كما أنه يتم إدخال الأكسجين المذاب داخل مياه البحار والذي تستنشقه جميع الأحياء المائية من أسماك إلى حيتان كل ذلك لأن الله سخر الشمس والقمر.وفي هذا التسخير جعلهما في علاقة دقيقة وبالحسبان الدقيق وبعد كل ذلك بالنظر إلى آيتي الخسوف والكسوف أفلا تبصرون من دلائل قدرة الله الكريم في هذا الكون العظيم.الربان قاسم لاشين

دلائل قدرة الله

آية الإعتام الشمسي

«فإذا بَرِقَ البصرُ، وخَسَفَ القَمَرُ، وجُمِعَ الشَّمسُ والقَمَرُ، يَقُولُ الإنسَانُ يَومَئِذٍ أيْنَ المفَرُّ» تمر أمام أعيننا أحداث في صور صغرى لما سيحدث بمشيئة الرحمن من العلامات الكبرى لقيام الساعة، ويريد الله جل شأنه بهذه الصور الصغرى أن يلفت أنظارنا وعقولنا وأن ننتبه ونتدبر لما نحن قادمين عليه ولعل أقرب هذه الصور والتي تتكرر سنوياً ظاهرتا الكسوف الشمسي والخسوف القمري وهما آيتان من آيات الله نرى فيهما الكسوف الشمسي على الأقل مرتين في كل سنة بعين اليقين .
ولا ننتبه لما يحدث من هذه الآية حيث تتجمع الحوادث في يوم الكسوف فنجد على كوكب الأرض أحداث الزلازل في أماكن متفرقة ولنتذكر قول الله تعالى في سورة الزلزلة آية «إذا زلزلت الأرض زلزالها»، وأحداث أخرى في اليوم نفسه تتأثر بها المدن الساحلية وبصفة خاصة الواقعة على المحيطات حيث تطغى مياه المد العالي لتدمر المدن الساحلية وتسحق كل أنواع الحياة فمع ظاهرة الكسوف أو الخسوف تعمل قوى جذب الشمس مضافاً إليها قوى جذب القمر
فينتج عن ذلك أعلى مد لمياه البحار والمحيطات وتكون صورة مصغرة للبحار إذا فجرت ولنتذكر قول الله تعالى في سورة الانفطار آية 3 «وإذا البحار فجرت» فهل للإنسان قدرة على أن يتجنب هذه الأحداث في دنياه أم هو متفرج عليها ولا حول ولا قوة فيما أتاه ولا يملك الإنسان إلا أن يصرخ إلى أين أذهب وإلى أين أهرب وإلى أين أجرى وإلى أين أفر
ولنتذكر قول الله تعالى في سورة القيامة آية 10 «يقول الإنسان يومئذ أين المفر» ويقف الإنسان في هذا اليوم المشهود ليرفع أكف الضراعة طالباً من الله عز وجل المعذرة على ما سبق وأنه لن يعود إلى مساوئه مرة ثانية وأنه سوف يسير على الطريق المستقيم ويستمر في الدعاء وبأنه في داخله الكذب والخداع فبمجرد أن تنتهي أحداث الزلازل والطوفان ينسى الإنسان ما حدث وكل يعود إلى ما كان عليه
ولكن الله جل شأنه أعلم بعباده فقد سألت الملائكة الله سبحانه وتعالى كيف يكون هذا المخلوق الفاسد قائداً وخليفة على كوكب الأرض كما جاء في سورة البقرة آية 30 « وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ» صدق الله العظيم.
من آيات الله الكونية
وتعتبر ظاهرتا الخسوف والكسوف من آيات الله الكونية التي تحدث بين الحين والآخر على كوكب الأرض لتلفت الأنظار إلى الإعجاز القرآني في الفلك. ولقد ذكر الله تعالى في كتابه العزيز في سورة القيامة في الآيات من 7 ـ 10: «فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر» وأوضح المفسرون الأوائل بأنها من العلامات الكبرى لقيام الساعة. وكان الإيضاح العلمي لجمع الشمس والقمر هو وضع الاجتماع والذي يحدث عنده كسوف الشمس.
ولقد حدث في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة ابنه إبراهيم أن كسفت الشمس واجتمع العرب حول الرسول ليقولوا ان الشمس قد كسفت حزناً على موت إبراهيم، فأجاب الرسول بحديثه الشريف: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبهذا الحديث الشريف فقد نبهنا رسول الله بأنه عند حدوث إحدى الظاهرتين فإنه تقام الصلاة والدعاء لإزالة الغمة والبلاء.
استطلاع الرؤية العلمية للظواهر الفلكية
لم يكن استطلاع الرؤية العلمية للأحداث الفلكية المستقبلية ضرباً من ضروب العلم بالغيب (حاشا لله) بل هي حسابات علمية مطلقة، ونعلم أن إرادة الله سبحانه وتعالى تعلو هذا الكون وله أن يغير بما يشاء وفي هذه الحالة ستكون نتائج العلماء كلها خاطئة ولكننا نجد في الآية الكريمة (الشمس والقمر بحسبان) تعطي الاطمئنان لعلماء الفلك بثبات الحال إلى يوم الدين.
إن الكسوف والخسوف من الآيات الكونية والظواهر الفلكية الجديرة بالدراسة والتنبؤ بموعد حدوثها لما لها من تأثير عام في حياة كوكب الأرض. ويعتبر السبب الرئيسي لحدوث الظاهرتين هو حركة دوران القمر حول الأرض دورته الشهرية، وتحدث ظاهرة كسوف الشمس في أوائل الشهر العربي وبدقة حينما يكون القمر محاقاً، بينما تحدث ظاهرة خسوف القمر في منتصف الشهر العربي
حيث يتحول القمر الكامل المنير بما يعرف بدراً إلى حالة إظلام تام بما يعرف باسم «محاق» مؤقت لفترة لا تزيد على ساعة. وعلى الراغبين في مشاهدة ظاهرة كسوف الشمس عدم النظر إلى قرص الشمس في هذه اللحظة بالعين المجردة إنما يتم ذلك خلف منظار به ظلالات لحماية العين من الأشعة المبعثرة أثناء حدوث الظاهرة الفلكية، حيث تسبب هذه الأشعة في دمار أجزاء من جوهرة عين المشاهد.
الكسوف الشمسي
يحدث الكسوف الشمسي حينما القمر بين الأرض والشمس، ويطلق على هذا الوضع للقمر بوضع الاجتماع حيث يكون القمر فيه مجتمعا مع الأرض والشمس لأحداث الظاهرة الكونية وهي ظاهرة الكسوف، فالكسوف هو كسوف الشمس عن استمرارها في العطاء من حرارة ومن ضوء وهي تقف في موقف الخاجلة من عدم إمكانية التغلب على القمر الذي يقف بينها وبين الأرض حاجبا لوصول الطاقة والضوء إلى سكان كوكب الأرض.
وينتج عن هذه الظاهرة ارتفاع كبير لسطح الماء «أعلى ماء عالى» حيث يعمل القمر والشمس في وجهة واحدة من الأرض بما يحقق انجذاب سطح الماء في هذا الاتجاه ويقابله أيضا الناحية الأخرى ارتفاع كبير لسطح الماء ولكن بسبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوى الجذب ولكن في عكس الاتجاه،
ولاشك انه وآن كان الماء يستجيب إلى قوة الجذب فيتحرك في شكل مد وجزر مرئي للعين المجردة وملموس في الحركة الرأسية للسفن الرابطة على أرصفة الموانئ إلا أنه تستجيب الجبال ايضا وتتحرك إلى أعلى وأسفل ولكن بحركة ضئيلة جدا لا يمكن ملاحظتها.
أنواع الكسوف الشمسي
تنقسم حالة كسوف الشمس إلى ثلاثة أنواع هي: كسوف كلي، كسوف جزئي، كسوف حلقي، ويرجع أسباب اختلاف هذه الأنواع وأشكالها المختلفة إلى اختلاف موقع القمر بين الشمس والأرض، كذلك إلى اختلاف خط عرض الراصد، كذلك اختلاف بعد القمر عن الأرض الذي يتغير ليكون على المسافة القصيرة من الأرض 221 ألف ميل في موقع الحضيض ثم على المسافة الكبيرة من الأرض 252 ألف ميل في موقع الأوج
مما يتسبب عنه ظهور شكل الكسوف من كسوف كلي إلى كسوف حلقي ولا يحدث الكسوف الشمسي إلا في نهاية الشهر العربي أي عندما يكون القمر محاقاً، وليس هذا يعني أن عند كل نهاية شهر عربي سيحدث كسوف للشمس لأن هنالك شرطاً رئيسياً في حدوث الكسوف الكلي
وهو ان يقع مركز الشمس ومركز القمر ومركز الأرض على خط مستقيم واحد وهذا نادرا ما يحدث إذ ان الدائرة الكسوفية التي تقع عليها الحركة الظاهرية للشمس تميل عن دائرة دوران القمر بقيمة خمس درجات. والتقاء الشمس والقمر على خط واحد مع الأرض فهو قليل الحدوث.
الكسوف الكلي
لحدوث الكسوف الكلي يجب ان يقع الراصد «الإنسان» على الخط الواصل من مركز الشمس إلى مركز القمر ماراً بجسم الراصد «أو موقع المدينة التي بها الراصد» إلى مركز الكرة الأرضية، وهذا يعني فلكيا ان ميل القمر خط العرض السماوي للقمر يساوي ميل الشمس خط العرض السماوي للشمس» بنفس القيمة وبنفس الإشارة، ويكون هنا شكل الكسوف الكلي ان تختفي الشمس تماما خلف القمر ويكون الظلام كاملاً في موقع الراصد «المدينة التي بها الراصد»
مع ظهور هالة خفيفة من الضوء حول قرص القمر الذي لايرى أيضا حيث ان القمر في هذه اللحظة يكون محاقا أي يكون في نهاية الشهر العربي. وقد يرى الراصد نتيجة لذلك النجوم والكواكب حيث انها موجودة في السماء ليل نهار، وعدم رؤيتها نهاراً يرجع إلى ضوء الشمس القوي، فإذا ما اختفت الشمس ظهرت النجوم بوضوح تام.
الكسوف الجزئي
في لحظة حدوث الكسوف الكلي نفسها يقع الكسوف الجزئي ولكن لراصد آخر في موقع بعيد عن الخط الواصل بين المراكز الثلاثة «مركز الأرض، مركز القمر، مركز الشمس» بحيث تظهر الشمس غير كاملة الدوران بل مقطوع منها جزء.
الكسوف الحلقي
وتحدث ظاهرة الكسوف الحلقي بنفس الشروط السابقة ولكن القمر يكون فيها بعيداً عن الأرض حيث يكون موقع الأوج «252 ألف ميل من الأرض» ويرى الراصد الشمس في شكل حلقة ضيقة من ضوء الشمس بعد ان حجب القمر الجزء الأوسط منها.
وتحدث ظاهرة الكسوف الشمسي جنوبا بحد أدنى مرتين في السنة، ويستفاد بهذه الظاهرة في تأكيد الحسابات الفلكية الخاصة بالشهور العربية، حيث أنه بحدوث الظاهرة يكون بداية دقيقة للشهر العربي ويكون العد الرقمي في اليوم التالي لحدوث الكسوف. وقد تلاحظ ان زمن حدوث هذه الظاهرة لا يتجاوز ثماني دقائق في المكان الواحد، كما أن المساحة التي تحدث فيها الظاهرة لا تتجاوز 200 ميل بحري.
خسوف القمر
القمر جسم معتم تماما لا يرى إلا بعد سقوط أشعة الشمس عليه لتنيره، فإذا أحجمت عنه الاشعة أصبح محاقا، لهذا يحدث خسوف القمر حينما تقع الأرض والشمس في جهة واحدة من القمر، أي يكون القمر في وضع الاستقبال ويكون القمر في هذه الحالة بدراً أي قرصاً كامل الدوران. وشرط حدوث هذا الخسوف ان يكون مركز القمر ومركز الأرض ومركز الشمس على خط مستقيم واحد بحيث تحجب الأرض أشعة الشمس عن الوصول الى القمر فيحدث الخسوف للقمر ويصبح معتما تماما،
ويكون في هذه الحالة ميل الشمس وميل القمر بنفس القيمة ولكن عكس الاتجاه بحيث اذا كان ميل القمر (خط عرض القمر) شمالا فإن ميل الشمس (خط عرض الشمس) بنفس القيمة ولكن بعكس الاشارة أي جنوبا، وعلى هذا يكون الخسوف للقمر عندما يكون القمر بدراً وليس معنى هذا ان كل بدر يحدث خسوفاً للقمر، ويرجع ذلك لعدم تطابق الدائرة الكسوفية للقمر في كل مرة،
بل هي تميل خمس درجات عن دائرة بروج الشمس، ولكن عند تطابق الشمس والقمر في الدائرة الكسوفية يحدث خسوف القمر، ويمكن رؤية خسوف القمر على نصف سطح الكرة الأرضية بينما كسوف الشمس لا يرى الا على قدر مدينة محددة، ويكون عدد مرات الخسوف والكسوف في العام الواحد بما لا يزيد على سبع مرات ولا يقل عن مرتين، يكون على الأقل منها مرتين كسوفا للشمس.
مراحل الخسوف القمري
يمر القمر اثناء عملية الخسوف بثلاث مراحل: المرحلة الأولى: هي مرحلة الالتحام وذلك عند دخول القمر البدر إلى منطقة شبه الظل الأولى ويرى فيها القمر باهتاً في اضاءته ولكنه يظل مرئياً.
وأما المرحلة الثانية:
هي مرحلة الاعتام وذلك عند دخول القمر إلى منطقة الظل الكامل ويتحول اضاءة القمر البدر الى اعتام واظلام كامل في شبه محاق مؤقت ولكن يتسرب بعض الأشعة الشمسية من قطاع شبه الظل فيرى في هذه الحالة بلون احمر قاتم.
والمرحلة الثالثة:
هي مرحلة الانفصال وهي تشبه المرحلة الأولى ولكن القمر يكون مسرعا في الهروب من حالة الاختناق التي اصابته من مرحلة الاعتمام ليرى بدراً باهتاً ثم يخرج بعد ذلك بدراً منيراً. وتستغرق المراحل الثلاث زمن ما بين 3 إلى 4 ساعات، حيث يعتمد زمن الظاهرة على قرب وبعد القمر من ظل الأرض. وقد استدل العرب الأوائل من ظاهرة خسوف القمر على كروية الأرض حيث يظهر عند مرحلة اعتام القمر بشكل أقوس على وجه القمر ولم تكن خطوطاً مستقيمة.

آيات الإعجاز العلمي الكسوف والخسوف

أكد الربان قاسم لاشين مدير القبة السماوية في الشارقة أن الإمارات سوف تشاهد الكسوف الشمسي الثاني لعام 2005 الذي سيحدث يوم الاثنين الثالث من شهر أكتوبر في الساعة السابعة و36 دقيقة بتوقيت غرينتش الساعة الحادية عشرة و36 دقيقة بتوقيت الإمارات وينتهي في الساعة الواحدة و28 دقيقة، الخامسة و28 دقيقة بتوقيت الإمارات، وأشار إلى أن الكسوف ستشاهده دول الخليج العربي والدول الواقعة في قارة أفريقيا وشرق آسيا.وأوضح الربان قاسم لاشين أن ظاهرة الكسوف الحلقي للشمس التي ستحدث في الثالث من أكتوبر يراها الراصد على شكل حلقة ضيقة من ضوء الشمس، بعد أن يحجب القمر الجزء الأوسط منها.وأضاف أن ظاهرة كسوف الشمس تحدث سنوياً بحد أدنى مرتين في السنة.ويستفاد من هذه الظاهرة في تأكيد الحسابات الفلكية الخاصة بالشهور العربية حيث إنه بحدوث الظاهرة يكون بداية دقيقة للشهر العربي، ويكون العد الرقمي في اليوم التالي لحدوث الكسوف.وقال الربان قاسم لاشين إن الخسوف القمري الأول سيحدث يوم الاثنين 17 أكتوبر ولن تراه الإمارات أو دول الخليج الأخرى بينما تشاهده استراليا في الساعة الحادية عشرة و34 دقيقة بتوقيت غرينتش.كتب: السيد الطنطاوي

ترقبوا الكسوف في سماء الإمارات

بيان 2: قبل ثمانية عشر قرنا ظهرت علامات مرعبة في السماء وقضت مضاجع احدى القبائل الهندية المقيمة في مستنقعات المانجروف قرب خليج المكسيك, كان الهنود يعرفون، ويخشون العواصف التي تهب من خليج المكسيك والعواصف الماطرة والرياح الشديدة ولكن الشيء الذي ارعب شيوخ وحكماء وكهنة هذه القبيلة اكثر من العواصف كان الحوادث السماوية المرعبة ــ التي نعرف اليوم انها كانت مجرد خسوف وكسوف .. وقد نقش هؤلاء تلك الاحداث على صخرة كبيرة. وعلى امتداد قرون ـ ربما ــ ظلت الصخرة التي تحمل نقوشا للرموز الغامضة منتصبة على تلة ترابية في مكان هو اليوم نقطة التقاء ترعتين في خارج قرية (لاموخارا), وهي قرية يقطنها حوالي 300 شخص وتقع على بعد 20 ميلا جنوبي (الفارادو) على خليج المكسيك. وفي النهاية سقطت الصخرة وتدحرجت في العام 1944 بسبب التآكل في مجرى نهر اكولا في النقطة التي يلتقي فيها هذا النهر بنهر صغير آخر يدعى (بيوخو) وقد دهش صيادو الاسماك الذين كانوا يمارسون عملهم في النهر في نوفمبر من عام 1986 عندما اعترضهم عائق على عمق 30 قدما من الضفة اليسرى للنهر, وغطس هؤلاء في الماء وعثروا على الصخرة على عمق سبعة اقدام (اي حوالي مترين فقط). ونقلت الصخرة, وهي مسلة طولها سبعة اقدام ووزنها اربعة اطنان, الى متحف كسالبا للانثروبولوجيا ـ علم السلالات البشرية ــ في جامعة فيراكروز. دراسة متعمقة وقرر القيمون وعمداء المتحف ابقاء اكتشاف الصخرة طي الكتمان لمدة سنتين ليتسنى لهم اجراء دراسة متعمقة عليها دون دعاية, وكل ما يستطيع هؤلاء قوله اليوم انهم بدأوا فك الغازها. ويقول فرناندو وينفيلد كابيتين, احد كبار الباحثين في المتحف انه في اللحظة التي وقعت فيها عيناه على الصخرة ايقن ان اكتشافا كبيرا قد تحقق. ويضيف وينفيلد ان الصخرة تبدو انها تخص احدى القبائل التي سبقت المايا, وكانت تعبد الشمس والقمر, والارجح ان تلك القبيلة هي التي اعطت المايا الرزنامة الفلكية والنظام الرقمي اللذين ينسبهما التاريخ الى المايا. ويستطرد وينفيلد, الذي كان مدير المتحف عندما اكتشفت الصخرة, انها واحدة من اقدم واطول خمس قطع حجرية تحمل نقشا وكتابات في القارة الامريكية. وعثر ايضا على تمثال من الآجر لكاهن مختص بطقوس الخصوبة كان يعرف اسم (كسيبة توتيك). وكان التمثال محطما ومخزونا في منزل يبعد حوالي 40 مترا عن المسلة, فاستعيد التمثال البالغ طوله 19 بوصة, حيث جرى ترميمه, الا انه لا يقدم معلومات اثرية مهمة. وقد اجرى باحثون من بلدان عديدة بحوثا على الصخرة, ومع ذلك فان هؤلاء عجزوا عن فك الغاز الاحرف الهيروغليفية المنقوشة عليها, ولكنهم حققوا اكتشافا مذهلا يتعلق بالارقام والتواريخ المحفورة عليها. فمن هذه الارقام استنتج الباحثون ان النقوش تعود الى اواسط القرن الثاني الميلادي, وهي تشكل سجلا لفترة تمتد 25 سنة كثرت فيها الكسوفات وانتظام الكواكب, مما يبدو انه اصاب قلوب القبيلة القديمة بالهلع. وحتى الآن لم يتوصل الباحثون الى اكتشاف اسم القبيلة التي كانت تقطن في المستنقعات التي تكثر فيها التماسيح. ومعروف ان المكسيكيين كانوا يعبدون الشمس والقمر ويعتبرونهما آلهة الحرب والمطر, كما كانوا يعبدون آلهة اخرى, وبالنسبة للحكام والكهنة كانت حركة النجوم والكواكب في السماء مسألة حيوية باهمية الحياة نفسها, وكانوا يعتمدون على الاجسام السماوية من اجل قياس الزمن ووضع الرزنامات وقراءة المستقبل, والاهتداء بها في الملاحة. وفجأة, بدأت تلك (الآلهة) السماوية تتصرف بطريقة عشوائية وتشكل سلوكا شاردا, فماذا حدث؟ السجلات الفلكية الحديثة تؤكد ان القمر قد غطى وجه الشمس تماما تقريبا يوم 13 اغسطس سنة 128م, وحدث ظلام كامل في النهار. ولعل عددا من الناس اصيبوا بالعمى, او العطب في العينين وهم يتفرجون على الخسوف الحلقي الذي ظهر في برج الاسد, وحدث خسوفان حلقيان آخران ــ اولهما في 13 يوليو سنة 139 في برج السرطان فحجب كوكب الزهرة, والثاني في 2 مايو سنة 153 بين برجي الثور والحمل. كما حدث خسوف كامل في 12 يونيو سنة 150 في برج الجوزاء وتبعه خسوف حلقي في 11 ابريل سنة 153 بين برجي الثور والجوزاء ايضا. ويبدو ان الكهنة امروا الخطاطين الذين كانوا يتقنون الكتابة باللغة التصويرية (الهيروغليفية) بوضع سجل كامل لتلك الاحداث بعد حدوث ظواهر فلكية اخرى سببت لهم حيرة ورهبة لا تقل عما سببته الاحداث السابقة, كظهور نجمة غريبة الى جانب القمر, او ملاحظة وجود نجمة معروفة في غير مكانها الطبيعي. وفي النهاية تم نقش السجل على لوحة صخرية طولها سبعة اقدام متوازية الاضلاع قليلا ولها رأس شبه مدور من اجل حفظ المعارف والمعلومات التي اكتسبت للاجيال القادمة. ان نحت مثل هذا الاثر الحجري هو انجاز عظيم بحد ذاته, لانه لا توجد حجارة في المنطقة برمتها, وهي منطقة غرينية طفالية تخترقها الجداول وتغطي اجزاء منها المستنقعات, والاغرب من ذلك كيفية نحتهم الصخرة البازلتية, وهي من اقسى الصخور المعروفة على وجه الارض, ثم صقلهم لاحد سطحيها ومباشرة النقش عليه, خاصة وانهم لم يكونوا يملكون أية ادوات حفر معدنية. ويقول وينفيلد ان الارقام هي اشكال معروفة لدى المايا وهي مؤلفة من نقاط وخطوط عمودية, ومبنية على الرقم خمسة, وكل نقطة تمثل واحدا وكل خط يساوي خمس نقاط. والخط مع ثلاث نقاط يساوي ,8 وثلاثة خطوط ونقطة واحدة يساوي ,16 الخ. واستخدم وينفيلد وهوجو برستيناري كانوسا, عالم الفلك والرياضيات في كاليفورنيا جهاز كمبيوتر لبرمجة التواريخ, فاكتشفا ان المسألة تحتوي على ثلاث رزنامات كان يستعملها شعب المايا, واحداها رزنامة دينية لسنة مؤلفة من 260 يوما تدعى (تزولكين) , والثانية رزمانة (زراعية) لسنة مؤلفة من 365 يوما تدعى (ها اب) والثالثة (رزنامة للعد الطويل مولفة من 900.966.1 يوم). ولكن وينفيلد يقول ان المايا لم يكونوا قد ظهروا في القرن الميلادي الرابع في شبه جزيرة يوكاتان الذي يقع على بعد 700 ميل (1127 كلم) الى الشرق من الموقع, كما انهم ليسوا اقرباء قبائل الاولوميك المجاورة التي ازدهرت في الفترة الواقعة بين عامي 1050 و 500 قبل الميلاد. ويعتقد الخبراء ان القبيلة الهندية المذكورة ربما كانت تملك حضارة وسطية عاشت في الفترة الزمنية الفاصلة بين شعبي الاولوميك والمايا, ولكن الثابت انها قدمت للمايا الرزنامة والنظام الرقمي. واذا كان هذا القول صحيحا فانه ينبغي اعادة النظر في الكثير من الانجازات الحضارية المنسوبة الى المايا. ويحتوي النص المنقوش على المسلة على 36 رمزا (حرفا تصويريا) مستعملة في اكثر من 12 حضارة, عاش بعضها اكثر من 14 قرنا لاحقة ثقافات انتشرت في اماكن بعيدة مثل اواسط المكسيك وجواتيمالا والولايات المتحدة. واضافة الى 33 عنصرا, مثل النقوش التي تمثل اله المطر, يحتوي النص على 577 كلمة تصويرية (غليف) مقسمة الى مجموعتين في خانتين انيقتين يفصل بينهما فراغ محدد بوضوح. وتضم احدى المجموعتين 12 خانة (عمود) في جانبها الايمن وتسع خانات في الجانب الايسر ويتطلع الجانبان نحو بعضهما البعض ويجب قراءتهما من اعلى الى اسفل. وهناك 36 جملة او فقرة على الاقل يفصلها شلك ء, الذي يرمز الى (نقطة آخر السطر). وتتألف اطول فقرة من 31 كلمة تصويرية, واقصرها كلمتين. المكسيك ــ أ. ب

حقائق جديدة حول الانجازات الحضارية لشعب المايا

(فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومئذ اين المفر). من سورة القيامه الايات 7, 8, 9, 10 صورة صغرى ليوم القيامة تمر امام اعيننا احداث في صور صغرى لما سيحدث بمشيئة الرحمن في العلامات الكبرى لقيام الساعة, ويريد الله جل شأنه بهذه الصور الصغرى ان يلفت انظارنا وعقولنا وان ننتبه ونتدبر لما نحن قادمين عليه ولعل اقرب هذه الصور والتي تتكرر سنويا ظاهرتا الكسوف الشمسي والخسوف القمري وهما آيتان من آيات الله نرى فيها الكسوف الشمسي على الاقل مرتين في كل سنة بعين اليقين ولا ننتبه لما يحدث من هذه الآية حيث تتجمع الحوادث في يوم الكسوف فنجد على كوكب الارض احداث الزلازل في اماكن متفرقة ولنتذكر قول الله تعالى في سورة الزلزلة آية (اذا زلزلت الارض زلزالها), واحداث اخرى في نفس اليوم تتأثر بها المدن الساحلية وبصفة خاصة الواقعة على المحيطات حيث تطغى مياه المد العالي لتدمر المدن الساحلية وتسحق كل انواع الحياة فمع ظاهرة الكسوف او الخسوف تعمل قوى جذب الشمس مضافا اليها قوى جذب القمر فينتج عن ذلك اعلى مد عال لمياه البحار والمحيطات وتكون صورة مصغرة للبحار اذا فجرت ولنتذكر قول الله تعالى في سورة الانفطار آية 3 (واذا البحار فجرت) فهل للانسان قدرة على ان يتجنب هذه الاحداث في دنياه ام هو متفرج عليها ولا حول ولا قوة فيما اتاه ولا يملك الانسان الا ان يصرخ الى اين اذهب والى اين اهرب والى اين اجري والى اين افر ولنتذكر قول الله تعالى في سورة القيامة آية 10 (يقول الانسان يومئد اين المفر) ويقف الانسان في هذا اليوم المشهود ليرفع اكف الضراعة طالبا من الله عز وجل المعذرة على ما سبق وانه لن يعود الى مساوئه مرة ثانية وانه سوف يسير على الطريق المستقيم ويستمر في الدعاء وبأنه سوف وانه سوف وفي داخله الكذب والخداع فبمجرد ان تنتهي احداث الزلازل والطوفان ينسى الانسان ما حدث وكل يعود الى ما كان عليه ولكن الله جل شأنه اعلم بعباده فقد سألت الملائكة الله سبحانه وتعالى كيف يكون هذا المخلوق الفاسد قائدا وخليفة على كوكب الارض كما جاء في سورة البقرة آية 30 (واذ قال ربك للملائكة انى جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون) صدق الله العظيم من آيات الله الكونية تعتبر ظاهرتا الخسوف والكسوف من ايات الله الكونية التي تحدث بين الحين والآخر على كوكب الارض لتلفت الانظار الى الاعجاز القرآني في الفلك, ولقد ذكر الله تعالى في كتابه العزيز بسورة القيامة في الآيات 7, 8, 9, 10 (فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومئذ اين المفر) وأوضح المفسرون الاوائل بأنها من العلامات الكبرى لقيام الساعة. وكان الايضاح العلمي لجمع الشمس والقمر هو وضع الاجتماع والذي يحدث عنده كسوف الشمس. ولقد حدث في ايام الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة ابنه ابراهيم ان كسفت الشمس واجتمع العرب حول الرسول ليقولوا ان الشمس قد كسفت حزنا على موت ابراهيم فأجاب الرسول بحديثه الشريف: (ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رأيتم ذلك فادعو الله وكبروا وتصدقوا وصلوا) صدق رسول الله, وبهذا الحديث الشريف فقد نبه رسول الله علينا بأنه عند حدوث احدى الظاهرتين فإنه تقام الصلاة والدعاء بازالة الغمة والبلاء. استطلاع الرؤية العلمية للظواهر الفلكية لم يكن استطلاع الرؤية العلمية للاحداث الفلكية المستقبلية ضربا من ضروب العلم بالغيب (حاشا لله) بل هي حسابات علمية مطلقة, ونعلم ان ارادة الله سبحانه وتعالى تعلو هذا الكون وله ان يغير بما يشاء وفي هذه الحالة ستكون نتائج العلماء كلها خاطئة ولكننا نجد في الآية الكريمة (الشمس والقمر بحسبان) تعطي الاطمئنان لعلماء الفلك بثبات الحال الى يوم الدين. ان الكسوف والخسوف من الآيات الكونية والظواهر الفلكية لجديرة بالدراسة والتنبؤ بموعد حدوثها لما لها من تأثير عام في حياة كوكب الارض. ويعتبر السبب الرئيسي لحدوث الظاهرتين هو حركة دوران القمر حول الارض دورته الشهرية, وتحدث ظاهرة كسوف الشمس في اوائل الشهر العربي وبدقة حينما يكون القمر محاقا, بينما تحدث ظاهرة خسوف القمر في منتصف الشهر العربي حيث يتحول القمر الكامل المنير بما يعرف بدرا الى حالة اظلام تام بما يعرف باسم محاق مؤقت لفترة لا تزيد عن ساعة وعلى الراغبين في مشاهدة ظاهرة كسوف الشمس عدم النظر الى قرص الشمس في هذه اللحظة بالعين المجردة انما يتم ذلك خلف منظار به ظلالات لحماية العين من الاشعة المبعثرة اثناء حدوث الظاهرة الفلكية, حيث تسبب هذه الاشعة في دمار اجزاء من جوهرة عين المشاهد. الكسوف الشمسي يحدث الكسوف الشمسي حينما يقع القمر بين الارض والشمس, ويطلق على هذا الوضع للقمر بوضع الاجتماع حيث يكون القمر فيه مجتمعا مع الارض والشمس لاحداث الظاهرة الكونية وهي ظاهرة الكسوف فالكسوف هو كسوف الشمس عن استمرارها في العطاء من حرارة ومن ضوء وهي تقف في موقف الخاجلة من عدم امكانية التغلب على القمر الذي يقف بينها وبين الارض حاجبا لوصول الطاقة والضوء الى سكان كوكب الارض. وينتج عن هذه الظاهرة ارتفاع كبير لسطح الماء (أعلى ماء عالي) حيث يعمل القمر والشمس في جهة واحدة من الارض بما يحقق انجذاب سطح الماء في هذا الاتجاه ويقابله ايضا الناحية الاخرى ارتفاع كبير لسطح الماء ولكن بسبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوى الجذب ولكن بسبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوى الجذب ولكن في عكس الاتجاه ولاشك انه وان كان الماء يستجيب الى قوة الجذب فيتحرك في شكل مد وجزر مرئي للعين المجردة وملموس في الحركة الرأسية للسفن الرابطة على ارصفة الموانىء إلا انه تسجيب الجبال ايضا وتتحرك الى اعلى واسفل ولكن بحركة ضئيلة جدا لا يمكن ملاحظتها. انواع الكسوف الشمسي تنقسم حالة كسوف الشمس الى ثلاثة انواع هي: 1 ـ كسوف كلي 2 ـ كسوف جزئي 3 ـ كسوف حلقي ويرجع اسباب اختلاف هذه الانواع واشكالها المختلفة الى اختلاف موقع القمر بين الشمس والارض, كذلك الى اختلاف خط عرض الراصد, كذلك اختلاف بعد القمر عن الارض الذي يتغير ليكون على المسافة القصيرة من الارض 221 الف ميل في موقع الحضيض ثم على المسافة الكبيرة من الارض 252 الف ميل في موقع الاوج مما يتسبب عنه ظهور شكل الكسوف من كسوف كلي الى كسوف حلقي ولا يحدث الكسوف الشمسي, إلا في نهاية الشهر العربي اي عندما يكون القمر محاقا, وليس هذا يعني انه عند كل نهاية شهر عربي سيحدث كسوف للشمس لانه هنالك شرط رئيسي في حدوث الكسوف الكلي وهو ان يقع مركز الشمس ومركز القمر ومركز الارض على خط مستقيم واحد وهذا نادرا ما يحدث اذ ان الدائرة الكسوفية التي تقع عليها الحركة الظاهرية للشمس تميل عن دائرة دوران القمر بقيمة خمس درجات, ولالتقاء الشمس والقمر على خط واحد مع الارض فهو قليل الحدوث. 1 ـ الكسوف الكلي: لحدوث الكسوف الكلي يجب ان يقع الراصد (الانسان) على الخط الواصل من مركز الشمس الى مركز القمر مارا بجسم الراصد (او موقع المدينة التي بها الراصد) الى مركز الكرة الارضية, وهذا يعني فلكيا ان ميل القمر (خط العرض السماوي للقمر يساوي ميل الشمس خط العرض السماوي للشمس) بنفس القيمة وبنفس الاشارة اي كلاهما شمالا او كلاهما جنوبا ويكون هنا شكل الكسوف الكلي ان تختفي الشمس تماما خلف القمر ويكون الظلام كاملا في موقع الراصد (المدينة التي بها الراصد) مع ظهور هالة خفيفة من الضوء حول قرص القمر الذي لا يرى ايضا حيث ان القمر في هذه اللحظة يكون محاقا اي يكون في نهاية الشهر العربي. وقد يرى الراصد نتيجة لذلك النجوم والكواكب حيث انها موجودة في السماء ليل نهار, وعدم رؤيتها نهارا يرجع الى ضوء الشمس القوى, فاذا ما اختفت الشمس ظهرت النجوم بوضوح تام. 2 ـ الكسوف الجزئي في نفس لحظة حدوث الكسوف الكلي يقع الكسوف الجزئي ولكن لراصد آخر في موقع بعيد عن الخط الواصل بين المراكز الثلاثة (مركز الارض, مركز القمر, مركز الشمس) بحيث تظهر الشمس غير كاملة الدوران بل مقطوع منها جزء. 3 ـ الكسوف الحلقي وتحدث ظاهرة الكسوف الحلقي بنفس الشروط السابقة ولكن القمر يكون فيها بعيد عن الارض حيث يكون موقع الاوج (252 الف ميل من الارض) ويرى الراصد الشمس شكل حلقة ضيقة من ضوء الشمس بعد ان حجب القمر الجزء الاوسط منها. وتحدث ظاهرة الكسوف الشمسي سنويا بحد ادنى مرتين في السنة ويستفاد بهذه الظاهرة في تأكيد الحسابات الفلكية الخاصة بالشهور العربية حيث انه بحدوث الظاهرة يكون بداية دقيقة للشهر العربي ويكون العد الرقمي في اليوم التالي لحدوث الكسوف. وقد تلاحظ ان زمن حدوث هذه الظاهرة لا يتجاوز ثماني دقائق في المكان الواحد, كما ان المساحة التي تحدث فيها الظاهرة لا تتجاوز 200 ميل بحري. خسوف القمر القمر جسم معتم تماما لا يرى إلا بعد سقوط اشعة الشمس عليه لتنيره, فاذا احجمت عنه الاشعة اصبح محاقا لهذا يحدث خسوف القمر حينما تقع الارض والشمس في جهة واحدة من القمر, اي يكون القمر في وضع الاستقبال ويكون القمر في هذه الحالة بدرا اي قرصا كامل الدوران. وشرط حدوث هذا الخسوف ان يكون مركز القمر ومركز الارض ومركز الشمس على خط مستقيم واحد بحيث تحجب الارض اشعة الشمس عن الوصول الى القمر فيحدث الخسوف للقمر ويصبح معتما تماما, ويكون في هذه الحالة ميل الشمس وميل القمر بنفس القيمة ولكن عكس الاتجاه بحيث اذا كان ميل القمر (خط عرض القمر) شمالا فإن ميل الشمس خط عرض الشمس) بنفس القيمة ولكن بعكس الاشارة اي جنوبا وعلى هذا يكون الخسوف للقمر عندما يكون القمر بدرا وليس معنى هذا ان كل بدر يحدث خسوفا للقمر ويرجع ذلك لعدم تطابق الدائرة الكسوفية للقمر في كل مرة, بل هي تميل خمس درجات عن دائرة بروج الشمس, ولكن عند تطابق الشمس والقمر في الدائرة الكسوفية يحدث خسوف القمر ويمكن رؤية خسوف القمر على نصف سطح الكرة الارضية بينما كسوف الشمس لا يرى إلا على قدر مدينة محدودة ويكون عدد مرات الخسوف والكسوف في العام الواحد بما لا يزيد على سبع مرات ولا يقل عن مرتين يكون على الاقل منها مرتان كسوفا للشمس. مراحل الخسوف القمري يمر القمر اثناء عملية الخسوف بثلاث مراحل: المرحلة الاولى: هي مرحلة الالتحام وذلك عند دخول القمر البدر الى منطقة شبه الظل الاولى ويرى فيها القمر باهتا في اضاءته ولكنه يظل مرئيا. المرحلة الثانية: هي مرحلة الاعتام وذلك عند دخول القمر الى منطقة الظل الكامل ويتحول ضوء القمر البدر الى اعتام واظلام كامل في شبه محاق مؤقت, ولكن يتسرب بعض الاشعة الشمسية من قطاع شبه الظل فيرى في هذه الحالة بلون احمر قاتم. المرحلة الثالثة: هي مرحلة الانفصال وهي تشبه المرحلة الاولى ولكن القمر يكون مسرعا في الهروب من حالة الاختناق التي اصابته من مرحلة الاعتام ليرى بدرا باهتا ثم يخرج بعد ذلك بدرا منيرا. وتستغرق المراحل الثلاث زمنا ما بين 3 الى 4 ساعات, حيث يعتمد زمن الظاهرة على قرب وبعد القمر من ظل الارض, وقد استدل العرب الاوائل من ظاهرة خسوف القمر على كروية الارض حيث يظهر عند مرحلة اعتام القمر بشكل اقواس على وجه القمر ولم تكن خطوطا مستقيمة. (فاذا برق البصر. وخسف القمر. وجمع الشمس والقمر. يقول الانسان يومئذ أين المفر) صدق الله العظيم ــ سورة القيامة آيات (7, 8, 9, 10) الكسوف الشمسي والخسوف القمري لعام 2001 بناء على الحسابات الفلكية التي قام بها الربان قاسم لاشين فان حالات الكسوف والخسوف لعام 2001م كما يلي بياناتها بمشيئة الرحمن. 1) الثلاثاء 9 يناير 2001م: (خسوف كلي للقمر) تراه دولة الامارات بمشيئة الرحمن) يبدأ من الساعة العاشرة و 42 دقيقة مساء وينتهي في الساعة الواحدة و59 دقيقة صباح يوم الاربعاء 10 يناير وذلك بتوقيت دولة الامارات وسيبدأ الخسوف الكلي للقمر في الساعة الحادية عشرة و50 دقيقة مساء وينتهي في الدقيقة 52 بعد منتصف الليل لصباح يوم الاربعاء 10 يناير 2001. سترى هذا الخسوف دولة الامارات وجميع دول الخليج وجميع الدول الواقعة في قارة اسيا وافريقيا واوروبا وشمال كندا. 2) الخميس 21 يونيو 2001م (كسوف كلي للشمس) لا تراه دولة الامارات بمشيئة الرحمن) يبدأ الكسوف الكلي في الساعة الواحدة و33 دقيقة بعد الظهر وينتهي في الساعة السادسة و34 دقيقة مساء وذلك بتوقيت الامارات ولا تراه دولة الامارات او اي دولة من دول الخليج وستراه الدول الواقعة في جنوب افريقيا وكذلك الدول الواقعة في جنوب شرق امريكا الجنوبية. 3) الخميس 5 يوليو 2001م (خسوف جزئي للقمر (قد تراه دولة الامارات بمشيئة الرحمن) يبدأ في الساعة الخامسة و35 دقيقة مساء وتنتهي في الساعة الثامنة و15 دقيقة مساء بتوقيت دولة الامارات وقد تراه دولة الامارات او اي من دول الخليج وستراه القارة القطبية الجنوبية واستراليا وشرق ومنتصف قارة اسيا و(منتصف المحيط الباسفيكي). 4) الجمعة 14 ديسمبر 2001م (كسوف حلقي للشمس). (لا تراه دولة الامارات بمشيئة الرحمن) يبدأ الكسوف الحلفي للشمس في الساعة العاشرة مساء وتنتهي في الساعة الثالثة و41 دقيقة من صباح يوم السبت 14 بتوقيت دولة الامارات ولا تراه دولة الامارات او اي من دول الخليج العربي وتراه الدول الواقعة في قارة امريكا الشمالية والشمال الغربي من امريكا الجنوبية والمحيط الباسفيكي.

نتائج البحث عن: الخسوف الحلقي